بكر ابن العز أحمد بن العماد عبد الحميد بن عبد الهادي المقدسي ، سماعا عليه بالسفح. وقال الباقون : أنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن صديق الدمشقي ، سماعا. ح وأنبأنا عاليا بدرجة القاضي زين الدين أبو بكر بن الحسين العثماني ، وأم عبد الله عائشة ابنة محمد بن عبد الهادي ، قالا وابن صديق وابن العز : أنا مسند الدنيا أبو العباس أحمد بن أبي طالب الحجار ، قال شيخاي : إجازة. قالت عائشة : إن لم يكن حضورا. وقال الآخران : سماعا. قال ابن صديق : وأنا حاضر في الرابعة ، قال : أنا عبد الله بن عمر الحريمي قال : أنا عبد الأول بن عيسى أبو الوقت قراءة عليه قال : أنا أبو عبد الله محمد بن أبي مسعود الفارسي ، قال : أنا عبد الرحمن بن أحمد الشريحي ، قال : أنا عبد الله بن محمد البغوي ، قال : ثنا العلاء بن موسى الباهلي ، إملاء من كتابه قال : أنا الليث بن سعد ، عن أبي الزبير ، عن جابر الأنصاري ، رضي الله تعالى عنه أن رسول الله صلىاللهعليهوسلم قال : «من رآني في النوم فقد رآني ، فإنه لا ينبغي للشيطان أن يتمثل في صورتي» (١).
حديث صحيح أخرجه مسلم عن قتيبة وابن رمح ، والنسائي عن قتيبة ، وابن ماجة عن محمد بن رمح كلاهما عن الليث به ، فوقع لنا بدلا عاليا لثلاثتهم ولله الحمد والمنة.
أنشدنا الإمام قاضي القضاة بهاء الدين أبو البقاء ابن الضياء المذكور إذنا ما قرّض به على كتاب والدي العلامة تقي الدين ابن فهد رحمهالله تعالى المسمى «نهاية التقريب وتكميل التهذيب بالتذهيب» وهو قوله :
|
ونهاية التقريب في الترتيب |
|
بداية الشروع في الغريب |
|
مرتب مهذب مذهب |
|
مكمل التهذيب بالتذهيب |
__________________
(١) أخرجه مسلم في الرؤيا ، باب قول النبي عليه الصلاة والسلام : «من رآني في المنام فقد رآني» ٤ : ١٧٧٦ / ٢٢٦٨. والنسائي في الكبرى ، من رأى النبي صلىاللهعليهوسلم ٤ : ٣٨٤ / ٧٦٢٩. وابن ماجة في تعبير الرؤيا ، باب رؤية النبي صلىاللهعليهوسلم في المنام ٢ : ١٢٨٤ / ٣٩٠٢.