الصفحه ١٤ : للإقراء ،
ودرس التفسير في المؤيدية ، والفقه والحديث بالصرغتمشية ، والفقه بجامع المارداني.
وقف صرغتمش
الصفحه ١٩ : «أن النبي صلىاللهعليهوسلم كان إذا قدم من سفر ضحى دخل المسجد فصلى ركعتين قبل أن
يجلس» (٣).
حديث
الصفحه ٢٧ : منجمعا ، له قليل إلمام بالعلم وعناية بالحديث وشهرة عند الناس ، وأكثر من
الترداد إلى الحجاز للحج والمجاورة
الصفحه ٢٨ : ء الزكاة ، وصيام رمضان ، وحج البيت» (١).
حديث صحيح متفق
عليه أخرجه الأئمة الستة في كتبهم خلا أبا داود
الصفحه ٢٩ : » ، و «البردة»
، و «الشاطبية» ، و «الرائية» ، و «الألفية في النحو لابن مالك» ، و «الألفية في
الحديث للعراقي
الصفحه ٣٥ : يتكلم بالحكمة
ويعمل بالجور. قال البيهقي : ورواه يزيد بن هارون عن ديلم ، وقال في الحديث : أنا
أخوف ما
الصفحه ٤٥ : » (١)
حديث صحيح متفق
عليه أخرجه الأئمة الستة خلا الترمذي من طرق عن نافع ، منها ما أخرجه البخاري عن
أبي النعمي
الصفحه ٤٦ : وفضائله
لجعفر ابن المستفاض الفريابي» ، و «منتقى من الثاني من حديث الآثار»
ومن يوسف بن عبد
الصمد البكري
الصفحه ٥١ :
وأولدها ، وقرأ
وسمع عليه كثيرا في الحديث ، فمما قرأه : «مسلم» ، و «الشفاء» ، ومما سمعه الكثير
من
الصفحه ٥٣ : «علوم الحديث
لابن الصلاح».
وعلى القاضي نور
الدين علي بن أحمد النويري كتاب «عمدة المتلفظ في نظم كفاية
الصفحه ٥٩ : صلىاللهعليهوسلم قال : «من رآني في النوم فقد رآني ، فإنه لا ينبغي للشيطان
أن يتمثل في صورتي» (١).
حديث صحيح أخرجه
الصفحه ٦١ : » ، و «ألفية ابن مالك» ، وحضر في أكثر
الثالث من عمره على شمس الدين ابن سكر جزء فيه «الحديث المسلسل بالأولية» من
الصفحه ٦٣ : ء والتدريس ، والثاني بالتدريس.
وبمصر عن الشيخ
سراج الدين قارئ الهداية.
والحديث بمكة عن
الشيخ نجم الدين
الصفحه ٦٥ : وقال : إني لأقبّلك وإني لأعلم أنك حجر ولكني رأيت
رسول الله صلىاللهعليهوسلم يقبّلك» (٢).
حديث صحيح
الصفحه ٦٨ : ، وحفظ «ألفية الحديث للعراقي» أو غالبها ، وحضر وسمع على
جماعة.
٣٧ ـ محمد بن أحمد
بن محمد بن محمود بن