البحث في الدرّ الكمين بذيل العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين
٤٦٠/٣٣١ الصفحه ٢٧ : منجمعا ، له قليل إلمام بالعلم وعناية بالحديث وشهرة عند الناس ، وأكثر من
الترداد إلى الحجاز للحج والمجاورة
الصفحه ٢٨ : الله صلىاللهعليهوسلم يقول : بني الإسلام على خمس : شهادة أن لا إله إلا الله ،
وإقام الصلاة ، وإيتا
الصفحه ٢٩ : الحنفي من أول «الأجزاء العشرة المعروفة
بالثقفيات» إلى الجزء السابع.
ومن الجمال
المرشدي أيضا وأخيه
الصفحه ٣١ : بمكة
في الفقه والمعاني والبيان أحمد بن حسين بن محمد الشغدري اليمني الآتي [٣٧٢].
وتوجه إلى الديار
الصفحه ٣٢ : الإسلام شهاب الدين ابن حجر إلى والده يعزيه فيها من ذلك.
وفي الواقع
فالمذكور أسف عليه كل من عرفه لما
الصفحه ٤٦ : إلى بغداد في سنة سبعين وسبعمائة
فسمع بها من أبي المحاسن محمد بن سليمان الشيباني «سوابق أبي بكر الصديق
الصفحه ٦٣ : «شرح الكنز» وصل فيه إلى
الظهار في نحو مجلدين.
وانتفع به قاضي
مكة محيي الدين عبد القادر المالكي
الصفحه ٦٥ :
المصطفى الحبيب
وآله وصحبه
الذين هم
حفاظ دين الله
للتأديب
وبعد قال
الصفحه ٦٦ :
وصل وأصل
بالسلام محمدا
ما لاح نجم أو
دنا لغروب
والآل والأصحاب
طرا ثم من
الصفحه ٦٧ : إلى مكة فوصلها في أثناء ليلة السبت ، ودفن في بقية
ليلته بالمعلاة (٢) عند سلفه رحمهالله تعالى وإيانا
الصفحه ٧٠ : القفيلي ـ نسبة إلى القفيل من أعمال حلي ـ بن يعقوب المكي.
أخو علي [٩٧٥]
ومبارك الآتيين [١١٩١].
القائد
الصفحه ٧٣ : الدين ابن سكر وغيرهم.
وطلب بنفسه ورحل
إلى القاهرة أربع مرات ؛ الأولى في موسم سنة ست وثمانين ، والأخيرة
الصفحه ٨٢ : والشام وبخارى ، وبقي في الرحلة نيفا وثلاثين سنة ، وأقام
بما وراء النهر زمانا ، ثم عاد إلى وطنه.
قال
الصفحه ٨٤ : سنة أربع عشرة ، سمع فيها المجلس
الثاني ، والسابع ، والحادي والثالث عشر ، ومن أول السابع عشر إلى آخر
الصفحه ٨٨ : الهيتمي وغيرهم.
ورحل إلى القاهرة
في موسم سنة ثلاث وتسعين ، وأقام بها سنة أربع وتسعين والتي تليها فعرض