البحث في الدرّ الكمين بذيل العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين
٤٦٠/٢٥٦ الصفحه ٥٨٣ : اليحصبي سنة اثنتين
وثلاثين.
وعلى الشيخ زين
الدين ابن عياش من أول «القرآن العظيم» إلى قوله تعالى في سورة
الصفحه ٦٠٠ : »
، و «مشيخة ابن البخاري» و «جزء ابن فارس» ، ومن أول «مسند الشافعي» إلى قوله فيه
: ومن كتاب اليمين مع الشاهد
الصفحه ٦٣٠ :
الحرام قوله :
يا إله الخلق يا
الله
ويا من ما لنا
إلا هو
أنلنا
الصفحه ٦٥٥ : أماكن
عديدة ، ثم تحول إلى مكة فسكنها وبنى بها دارا عظيمة وهي دار عمرو ابن العاص في
سنة اثنتي عشرة
الصفحه ٦٦٠ :
ثم عاد إلى
القاهرة فنفاه الناصر إلى بلاد الروم ، فقدم في الدولة المؤيدية فلم يقبل المؤيد
عليه ، ثم
الصفحه ٦٦٢ :
اثنتين وأربعين إلى القاهرة ثم إلى الروم وعاد لمكة.
مات في ضحى يوم
الجمعة ثامن عشري القعدة ، سنة تسع
الصفحه ٦٧٣ : هو أرفع سنا منه ممن كان ينسب منهم إلى العلم الباطن والعلم الظاهر في
عفاف وعزوف عن الدنيا وأبنائها
الصفحه ٦٧٨ :
شبيبته إلى مكة فجاور بها وقرأ وكتب صدرا من الحديث والفقه ورواه ، ثم رجع إلى
اليمن فزار صعدة من أرض خولان
الصفحه ٦٧٩ :
الأسد السلمي ،
وأيوب بن محمد البرسمي.
وكان أيوب البرسمي
المذكور ينسب إلى الفرس ، فبلغ الحسن بن
الصفحه ٦٩٢ : إلى أن مات ، لكنه تردد إلى مكة في بعض الأوقات.
ومات في سنة سبع
وعشرين وثمانمائة بالقاهرة سامحه الله
الصفحه ٧١٤ : أيام إلى العمرة فقال لي في الطريق : يا حسين اطرح العلوم التي (١) معك ، وكان معي دنانير من ثمن الضيعة
الصفحه ١ :
بسم الله الرحمن
الرحيم
... بالفنا ،
وأطاب عمن أحب منهم ... ثناه الأسنى. وأشهد أن لا إله إلا الله
الصفحه ٧ : بأخبار البلد الحرام» ورتبه على أربعة وعشرين بابا
، وأهدى منه نسخا إلى ديار مصر والمغرب واليمن والهند ، ثم
الصفحه ٥٧ : النظر بالقاضي جمال الدين الشيي والحسبة بالقاضي
أبي السعادات ابن ظهيرة ، واستمر قاضيا إلى أن مات لم يعزل
الصفحه ٧٨ : معنا إلى العراق في سنة ثمانين
وخمسمائة ، وقال لي : أتردد إلى هنا بمعنى الحج خمسين سنة.
وله تصنيف في