البحث في الرحلة الورثيلانيّة
٤١٧/١٥١ الصفحه ٥٤ : تلك (١) الأوصفا إلى الآن بل زادوا ضلالا ومكرا وخديعة في العهود
وقلة الحياء والهيبة في الحدود وأولاده
الصفحه ٥٩ :
مزار معلوم لدى الخاصة والعامة يقصده الزوار من بعد وله طلبة إلى الآن وروضته بينة
نفعنا الله به وأفاض
الصفحه ٧١ : صار الصياح والنداء ورائي إلى أن وصل الجمع (١) إلى محلي غير أني حجبني الله عنهم بعد أن وصل كلبهم إليّ
الصفحه ٩٠ : علم الكلام وقد سمعت ممن سمع
من تلميذه سيدي محمد العياضي أنه قال أن الشيخ قرأنا عليه شهرا بتمامه من
الصفحه ١٠٩ : أعظم الأفات ، وإنها كثيرة الثلج ومع ذلك يقولون انه
زبل البلد ومهما كثر كثر الزيتون وزمورة علمها قليل
الصفحه ١١٠ : أنها بيوت
المستقر (١) وأقرهم (٢) وأنسهم وتأدب معهم فلما تنفس الصبح ، أتانا وإياهم بالربح
، أخذنا الطريق
الصفحه ١١٤ : من أرادها
منهم من غير رضى أولاد الشيخ وصبيحة تلك الليلة ظعنا إلى أن وصلنا قرية مدوكال
التي أمير الركب
الصفحه ١١٥ :
المودة والرحمة
بينهم بمنه وكرمه هذا وإني وعظتهم وأمرتهم بما يكون فيه خيرهم نعم هم أفضل من
غيرهم
الصفحه ١٢٥ :
بلدا اختطه عقبة
فمضى خلفه بميلين مما يلي تونس فاختط هناك مدينة وبناها فسماها البربر بتكيرو ان
وأخذ
الصفحه ١٣٦ : والغنم غير أن بعضهم فهمنا منه أنه يريد
الخطفة لأنه قد كثر الراكب من أهل الركب ونحن كذلك حتى وصل آخر الناس
الصفحه ١٣٧ : تمالوا في الواقع على ذلك ولم يقع منهم ضرب ولا غيره ومع هذا أن أصحابنا قد كان
معهم دراهم كثيرة لم يصلوا
الصفحه ١٣٩ : أوليائه أن البرنس
المجعول من الماء هو قوله صلى الله عليه وسلم من أسر سريرة مع الله كساه الله
رداءها
الصفحه ١٤٥ : ، أتينا إلى قبالة وجهه وجسده الظريف ، كما ورد به
الخبر وهو انه من أتى زائرا لضريح ولي من أوليائه أو نبي من
الصفحه ١٤٩ :
قلت الأمر كما ذكرت
غير أن الأحكام الشرعية والقضايا الإلهية حكمت بأن الشريف مصدق في نسبه كما يصدق
الصفحه ١٥٠ :
الله عليه وسلم
اجتماعا متعارفا بحيث تقضي العادة أن ذلك الاجتماع يفيد الصحبة احترازا عن
الاجتياز