الصفحه ٣٨١ : صاحب تهامة
، فلما تخلص منه في تلك السنة أعلن دعوته للأئمة الفاطميين. ولكنا نرى أن الصليحي
كان يدعو
الصفحه ٣٨٢ :
ببغداد خرج عن طاعة القائم العباسي (عيون : ٧ / ٤٠) ، واستطاع أن يخطب
للخليفة الفاطمي المستنصر على
الصفحه ٥ : الفاطمية
__________________
(١) وكان عنوان البحث
: «الصليحيون في اليمن وعلاقاتهم بالفاطميين في مصر».
الصفحه ٨٥ :
المدة شجاع الدولة ، وأغنوه ، ودفع له شمس المعالي ألوفا من المال ، وكان كريما ،
وهو زوج فاطمة بنت المكرم
الصفحه ٢٣٣ : قرامطة بل فاطميون ، والفرق بين الاثنين أن القرامطة يؤمنون بالباطن فقط وأن
الفاطميين يؤمنون بالظاهر
الصفحه ٢٨١ : ء المهملة في النسخة المطبوعة.
حاشية
[٤٣] : كان الأفضل
شاهنشاه وزيرا ، وحاكما مطلقا في الدولة الفاطمية في
الصفحه ٢٨٧ : ء الفاطميين ، وسموا بهذا الاسم لأنهم كانوا
يقيمون في ثكنات تعرف باسم الحجر تقع بين القصر الكبير في القاهرة
الصفحه ٢٩٠ : بالغصب
__________________
(١) لما رأى الخليفة
الفاطمي الآمر (٤٩٥ ـ ٥٢٤ ه.) أن سياسة ابن نجيب الدولة
الصفحه ٢٩٨ : الفاطمية في بلاد اليمن في عهد الملك علي بن محمد الصليحي وابنه المكرم ،
وإليهم يرجع الفضل في مساعدتهم ضد
الصفحه ٣٧٤ : . ولا
تفيد المصادر التي تحت أيدينا عن حياة ابن الفضل وأمور مملكته إلا أنه استقل عن
الدعوة الفاطمية
الصفحه ٣٩٢ : ». [٥ / ٥٠ ؛ الصليحيون : ٤٧ ـ ٤٨].
حاشية
(١٧) : أما عن الدعوة
الفاطمية في اليمامة فإن هذه البلاد ظلت تدين
الصفحه ٣٩٤ : ـ حسن
سليمان محمود : الدكتور : الصليحيون وعلاقاتهم بالفاطميين (رسالة دكتوراه ١٩٥٢). الصليحيون والحركة
الصفحه ٤١٣ :
(ظ)
الظافر ـ الخليفة
الفاطمي : ٢٠
ظافر بن فراج
: ١٠٦
(ع)
العاضد ـ الخليفة
الفاطمي : ١٠ ، ١١ ، ٢١ ، ٢٢
الصفحه ٩ :
بمدح الداعي محمد بن سبا (٢) ـ وهو إذ ذاك صاحب الدعوة الفاطمية في تلك البلاد ـ فاعتذر
بحجة أنه لا يجيد
الصفحه ١٤ : العرب للهمداني.
الصليحيون
الصليحيون والحركة الفاطمية في اليمن.
عمارة / كاي