الصفحه ٣٢١ : العشرين من العمر عند ما توفي أبوه سنة ٥٠٤ ، ولو أنه عاش
حتى بلغ المائة أو حتى التسعين فإنه لا بد أن يكون
الصفحه ٣٤٦ : (١) المتوفى سنة ٥٩٧ ، ترجم له ابن خلكان. وهناك كتاب آخر
اسمه : خريدة العجائب لزين الدين عمر بن الوردي سنة ٧٤٩
الصفحه ٣٥٨ : جاء بعد هؤلاء من الأئمة حتى أواسط القرن
السابع الهجري فإني اكتفى بإحالة القارىء إلى جدول النسب في كل
الصفحه ٣٦٥ : بن عبد الله بن حمزة تولى الإمامة سنة ٦٥٦ بعد موقعة
شوابة. (زامباور / المترجم : ١ / ١٨٨).
(٣) وكان
الصفحه ٣٨٨ : حاشية ٥٦ (كاي)].
حاشية
(١٠) : وبعد رحيل ابن
نجيب الدولة اختارت الملكة الحرة السلطان علي بن عبد الله
الصفحه ١٨٠ : ، ومن تأخر عن وعظه يومي (٢) الاثنين والخميس. وكان حنفيا في الفروع.
ولما توفي تولى
بعده ابنه عبد النبي
الصفحه ٢١٩ : الرعيني» ، بعد أن ذكر فتح الترك لتونس ، وتحكم الباشوات قال :
__________________
(١) وسلسلة رجال
الدعوة
الصفحه ٢٣٧ : كثيرون من الأدعياء منذ عصره وقبله ـ أنه المهدي المنتظر الذي روي عن
النبي أنه أخبر بظهوره ، وقد كثر أتباعه
الصفحه ٣٠٨ : من سلالة حزيل بن شرحبيل من صحابة النبي صلى الله عليه وآله وسلّم
وتابعيه ، وقد ذكره ابن الأثير في أسد
الصفحه ٣٢٢ : بني المظفر في أشيح
وحصونهم بعد وفاة أبيه المفضل سنة ٥٠٤ ، وكان يدين بالطاعة للملكة الحرة حتى
وفاتها
الصفحه ٣٤٥ : القديم لصنعاء (٥)
__________________
(١) كان لبني زريع
كذلك بعد وفاة الملكة : تعز والجند وجبلة وما
الصفحه ٣٧١ : .
حاشية
[١٣٤] : هذه العبارة
مستمدة من حديث مأثور عن النبي صلى الله عليه وآله وسلّم وقد أوردها كل من
الصفحه ٣٨٠ :
حاشية
(٢) : بعد استيلاء الصليحي على جبل مسار كتب كتابا أمر ببثه في
جوانب حراز وهذا نصه : عيون
الصفحه ٣١ :
لبيان المؤلف عن نهجه الوارد بصدره ، يبدأ بمقدمة تحوي في البداية سيرة النبي صلى
الله عليه وآله وسلّم
الصفحه ٤٣ :
بسم الله الرحمن الرّحيم
الحمد لله أفضل
محمود ، وأحق معبود ، وصلى الله على محمد النبي ، أطهر