الصفحه ٣٩٤ : الإسلام السياسي الجزء الأول (القاهرة ١٩٤٩). عبيد الله المهدي إمام الشيعة الإسماعيلية (القاهرة ١٩٤٧).
١٥
الصفحه ٢٢٠ : الإسلام في اليمن عند وفاة النبي صلى الله
عليه وآله وسلّم.
وكافة المؤلفات
عن تاريخ العرب ، وجغرافية
الصفحه ٢٥٧ :
وقد حذفت ما
تلا من كلمات لأنها شرح غير واضح لتلك الفقرة في كتاب عمارة ، التي يتحدث فيها عن
الحصون
الصفحه ٢٧ : الذي حكم من سنة (٨٣١ ـ ٨٤٢ ه). والكتابة المدونة
على ورقة الغلاف غير واضحة عند طرف الورقة ، إذ الورقة
الصفحه ٢٥ :
وجدير بنا
الإقرار بأن كتاب عمارة (تاريخ اليمن) ليس من الكتب التي تؤهل صاحبها للانخراط في
سلك كبار
الصفحه ٣٢٢ : الخزرجي
موضع الشماحي (٢) ، كما ذكر المجمعة (٣) وشرياق وثالثه ، ويفهم من عبارته أن هذه المواضع
الثلاثة تقع
الصفحه ٢٢٨ : .
أما الباب الثالث فيقع إلى الشمال ، واسمه باب سهام ويؤدي إلى باب ريمة ووادي
سهام. أما الباب الرابع ففي
الصفحه ٢٣٩ : كان
أول ظهوره باليمن ، ويضيف الكاتب بأن ذلك يبدأ من ليلة الاثنين في الثالث من شهر
جمادى الآخر سنة ٤٣٩
الصفحه ٣٦٨ : بهذا الاسم كتاب آخرون لم أستطع أن أرجع إلى مؤلفاتهم ،
ومن وجهة أخرى فإن عمارة يسميه عليا بل يتابعه في
الصفحه ٢٢٦ : الإمام
الحسين ، سبط النبي ، ذلك الحدث المشهور الذي بات بفضل كتابات جيبون غير مجهول عن
قراء الإنجليزية
الصفحه ٢٣١ : بينما ذكر ياقوت (٤) أنها على بعد خمسة فراسخ.
وكافة هذه
الأماكن موضحة على الخرائط الحديثة.
حاشية
الصفحه ٣٦٦ : كافة أنحاء البلاد. وبنحو
عامين قبل ذلك الوقت ، كانت البلاد قد عصفت بها المجاعة التي ترتب عليها انتشار
الصفحه ٣٧٦ : ء البلدة» وانظر أيضا كتاب الصفة (٤).
حاشية
[١٤١] : كان أبو سعيد
الجنابي رئيسا للقرامطة بإمارة البحرين
الصفحه ١٨٠ : على جميعها ، ولم يبق له سوى
عدن ، ففرض عليها الجزية.
ولما دخل شمس
الدولة توران شاه بن أيوب. أخو صلاح
الصفحه ٢١٤ : ، ١٠٠) على أنه موضع يقع في إقليم السحول وفي الجزء الشمالي من منطقة ذي
الكلاع. (كاي).
(٢) في الأصل