الصفحه ٣١٦ : الحبشة ، ويقرر
الجندي أن تاريخه للدولة القديمة في غاية الاختصار ، ويقول لقرائه بعد أن كتب في
وفاة منّ
الصفحه ٣٩١ : المراجع السنية المغالية بالزندقة ؛
وأنه كان خرميا يدين بعقائد مزدك. أما كتب الحقائق الإسماعيلية فقد أكدت
الصفحه ٣٠ : الرسولي سنة ٨٠٣ ه. وثلثان كاملان من
الكتاب نقلا في أغلبهما من كتب ثلاثة هي : السيرة المظفرية. والعقد
الصفحه ١٧٤ :
فجاء سعيد لذلك
في عشرين ألفا من الحبشة ، وسار إليه المكرم من صنعاء وهزمه ، وحال بينه وبين زبيد
الصفحه ٣٠٨ : الغابة ، ولكن الخزرجي كتبه الحارث بدلا من
جريب. ووصف الهمداني بلدة جريب ، وذهب إلى أنها تقع في منطقة حجر
الصفحه ٢٦ : الملوك الأوائل من دولة
بني نجاح ، الذي كتب تاريخا لزبيد باسم : «كتاب المفيد في أخبار زبيد» واسم هذا
الصفحه ٣٢٠ : بعد
وفاة إبراهيم باثنتين وثمانين سنة ، فمن يكون أبا إسحاق [انظر حاشية ١٣]. وقد أورد
الجندي بعض
الصفحه ٣٩ : بكلمات قليلة عن الخلافات التي تلت وفاة هذا
الإمام.
والمخطوطات
التاريخية الأخرى تتناول موضوعات خاصة ، كل
الصفحه ٦٣ : قتله بالسم [على يد](٦) جارية جميلة أهداها إليه. وكانت وفاة نجاح بالكدراء في
عام اثنين وخمسين وأربع مئة
الصفحه ٧٤ : بن سالم بعشرين ألفا من
ارتفاع السنة الحاضرة صلة له وبرا به ، ولم تلبث أسماء بنت شهاب أن ماتت بصنعا
الصفحه ٢٥٥ : ما كتب
الخليفة أخرجت المظلة إلى حاملها فيكشفها مما هي ملفوفة فيه غير مطوية فيتسلمها
بإعانة أربعة من
الصفحه ٢٩٣ :
٥٤٧ ه. أي بعد وفاة الملكة بحوالي ١٥ سنة ، وبعد قيام الدولة الصليحية
بحوالي ١١٩ سنة ، ذلك لأن هذه
الصفحه ٣١٩ :
حاشية
[٩٧] : يقول الجندي :
إنه بعد وفاة الملكة بايع عدد كبير من الناس في قرية قضيب (١) ابن مهدي
الصفحه ٣٢٨ : فيما يبدو
عن الجندي ، ولكنه وضعها في غير موضعها. وقد كتب الجندي ما يلي : «فلما ذهب ابن
نجيب الدولة على
الصفحه ٣٤٠ : إليه كثيرا ، يبدو أنه كتب تاريخه في عصر متأخر عن هذا ، فهو
يتكلم عن الموطىء ، وهو لقب نسبه ابن خلدون