الصفحه ٣١ : تاريخ أئمة اليمن الزيديين.
وكتب الخزرجي
الأخرى التي ذكرها حاجي خليفة في معجمه (١) ، قد تمثلها
الصفحه ٢٣١ : فيها الإمام أحمد بن الحسين ، وقد
ورد ذكرها مرارا في الكتب الخاصة بتاريخ الأئمة الزيديين.
حاشية
الصفحه ٢٤٦ : ، ولكن ملر في ضبطه لكتاب الهمداني كتبه بالحاء
المهملة أي الحرامي.
حاشية
[١٣] : ذكر الخزرجي أن
بن زياد
الصفحه ٢٦٥ : منهم الكتب التي سلبوها. فلما سمع
المهدي بالأمر ، استخفه الفرح وصاح قائلا : إن استرجاع هذه الكتب هو في
الصفحه ٢٦٧ : ، وأمر للصليحي برايات ، وكتب له الألقاب ، وعقد الولاية على جميع اليمن
(عيون : ٧ / ٦٨).
(١) لما شاع
الصفحه ٢٨٥ : هامة لا تزال قائمة إلى اليوم.
حاشية
[٤٥] : كتبها الخزرجي
قيظان دون إعجام الياء ، وكتبها ياقوت
الصفحه ٢٩٦ : (ص ٥٨ (١)) أنه كتب تاريخه في سنة ٥٦٤ ه. وقد شنق بالقاهرة في
الثاني من شهر رمضان سنة ٥٦٩ ه. وذاك بعد
الصفحه ٣١٢ : الاسم يطلق على موضع آخر يختلف عن هذا تماما ،
ويقع بين جبل صبر وعدن ، والخزرجي كتب «الكرش ، (مع الحركات
الصفحه ٣٣٢ :
في المتن أن الحافظ عند ما اتصل لأول مرة بالملكة ، كتب لها من ولي أمير
المؤمنين (١).
حاشية
[١٠٤
الصفحه ٣٩٥ : ،
أحمد بن حمدان الليثي الورسناني (ت : ٣٢٣ ه.) : كتاب الزينة في الأحرف ومعانيها.
مخطوط مصور بدار الكتب
الصفحه ٣٩٧ : الوهاب (ت : ٧٣٣) : نهاية الأرب. مخطوط مصور بدار الكتب المصرية رقم
٢٥٧٠.
٥٩ ـ الهمداني
، أبو محمد الحسن
الصفحه ٥ : لكثير من المعلومات التاريخية التي وردت في كتب المؤرخين ، والكتاب الذين
كتبوا بعده عن تاريخ اليمن ، ونظرا
الصفحه ٩ : شاعر ، فطالع
كتب الأدب ولا تجمد على الفقه» فكان ذلك سبب تعلمه له ، واشتغاله بالشعر وصحبة
الملوك من ذلك
الصفحه ١٤ : الكتب المصرية.
أنباء / ماضي
أنباء الزمن تحقيق محمد عبد الله الماضي.
بغية
الصفحه ١٧ : العمل يوشك ما كتب في الإنجليزية أن يكون خلوا من
هذه المادة. وأما مؤلفات العلماء الأوروبيين في هذا الصدد