الصفحه ٣١٣ : الشرقي) ـ ذهبوا إلى أن غانم
بن يحيى ينتمي إلى أسرة الحسنيين ، وأنه يطلق عليهم جميعا آل سليمان ، وكنت إلى
الصفحه ٥٤ :
وهم أهل بيت علم وعفاف ـ قالوا : تظلم إنسان إلى الحسين بن سلامة بهذا
الوادي ، وهو سائر في مدينة
الصفحه ١٣١ : المسألة التي لأولاد رزيق ، إلى أن صرت أتحدث بها
مع نفسي غيبا. ثم تقدمت إلى القائد سرور الفاتكي ، فادعيت
الصفحه ١٤٧ :
الحياء ، فإذا صلى الصبح ركب : إما إلى فقيه يزوره ، أو مريض يعوده ، أو
ميت يحضر دفنه (١) ، أو وليمة
الصفحه ٢٥٤ : خطاطيف لطاف وحلق يمسك
__________________
(١) أرسلته الحكومة
الدانمراكية على رأس بعثة سنة ١٧٦١ إلى
الصفحه ٢٩٤ : إلى السيدة في أيام الصليحي ، فلما قتل الداعي علي بن محمد الصليحي (٢) في التاريخ المذكور أولا ، تغلب
الصفحه ٢٩٩ :
الشمال من لحج ، كما بين أيضا واديا يحمل هذا الاسم ، ويسيل منه إلى وادي
سيب. وذكر ياقوت أن اسم منيف
الصفحه ٣٠٤ : اتجها إلى مكان السيدات
لحمايته ، وكان العبيد يحاصرون هذا المكان ، واستمر الحصار حتى يوم الأربعاء
الخامس
الصفحه ٣٢٦ : الشريف قاسم يستعد للعودة
إلى بلاده في السادس من شوال (لعله السادس عشر) ، وبقي توران شاه في زبيد إلى
نهاية
الصفحه ٧٠ :
يرغب في الحياة فلا يكن معنا). إلى أن صفا له من الخلفاء ألف وست مئة فارس (١) وعاد عنه ألف وأربع مئة
الصفحه ٩٤ :
أصحاب ابن نجيب الدولة قد استأمنوا إلى أصحاب زبيد ، ولما تزاحف الناس في
الحرب ، رمى رجل من العشرة
الصفحه ١١٩ :
ذكر دخول جياش بن
نجاح
إلى الهند ومعه
الوزير قسيم الملك
أبو سعيد خلف بن أبي الطاهر
من ولد
الصفحه ١٦٣ : كسرى ، وأسلم معه أهل اليمن ، وأمره النبي صلى الله عليه وآله وسلّم على جميع
مخاليفها. وكان منزله صنعا
الصفحه ٢٠٦ :
إنما قدمت عليهم داع للمهدي الذي بشر به النبي صلى الله عليه وآله وسلّم ،
فحالفت منهم جمعا على
الصفحه ٣٣٤ : بقوله : إن الشيعة عن بكرة أبيهم متفقون على نقطة
أساسية وهي أن عليا صهر النبي صلى الله عليه وآله وسلّم