البحث في تاريخ المدينة
٣٥/١٦ الصفحه ٤٩ : صلىاللهعليهوسلم
وعن أبيه وعمه أيوب وكثير بن عبد الله وغيرهم ، ثقة.
(٢) هو الفقيه
والمحدث العلوى أبو القاسم طاهر
الصفحه ٥٣ : .
(٢) هو محمد بن على
بن عمر التميمى المازرى أبو عبد الله محدث من فقهاء المالكية ، نسبته إلى مازرة (Mazzara
الصفحه ٥٥ : للأحاديث التى تدل على خلاف ذلك ، ولهذا لم
يأخذ بحديثهما أحد من فقهاء الأمصار.
وسئل مالك عن
النهى الذى ورد
الصفحه ٥٦ : فقهاء الأمصار الذين (ق ٤١) عليهم علم الفتيا فى
بلاد الإسلام. انتهى.
وأجاب
التوربشتى أيضا عن حديث سعد
الصفحه ٦٠ : الأسدى أبو عبد الله المدنى ، فقيه عالم كثير الحديث ، صالح لم
يدخل فى شىء من الفتن ، ثقة ، ولد سنة ٢٣ ه
الصفحه ٦٤ : وأن الفقيه الصالح أبا العباس أحمد بن موسى بن عجيل
الصفحه ٦٥ : الكتب ويبيعها ،
وترك الوعظ وألف كتبا منها «آفات الوعاظ» و «مشكلات الوسيط الوجيز» فقه ولد سنة
٥١٥ ه
الصفحه ٩٥ : العزيز وأبو سلمة بن عبد الرحمن والزهرى ، ثقة مأمون ، له فقه وعلم وورع.
مات سنة ١٠١ ه.
الصفحه ٩٨ : بن عبد
الله الأمام أبو عبد الله الأنصارى الفقيه ، مفتى المدينة فى زمانه ، حمل عن النبى
الصفحه ١٠٤ :
منبر النبى صلىاللهعليهوسلم فوقه.
قال الفقيه (ق
١٠٢) يعقوب بن أبى بكر : سمعت ذلك ممن أدركت بأن بعض
الصفحه ١٠٦ : .
__________________
(١) زوجة المهدى
العباسى وأم ابنيه الهادى وهارون الرشيد ، ملكة حازمة ، فقيهة ، يمانية الأصل ،
أخذت الفقه عن
الصفحه ١٠٩ : عبد الرحمن ، أو أبو عبد الله ، من فقهاء المدينة وعلمائهم
وصلحائهم ، كثير الحديث ، مات سنة ٩٤ ه ، وقيل
الصفحه ١٢٤ : القاسم أبو الفضل كمال الدين الشهرزورى قاضى ، فقيه ، أديب ، من الكتاب ،
كان عظيم الرياسة خبيرا بتدبير
الصفحه ١٦١ : بطرقه وعلله ورعا زاهدا متعففا
صبورا على نشر العلم وله خطأ كثير وغلط وتصحيف ولا علم له بالفقه ولا
الصفحه ١٦٥ : وفضله
، جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه أحد من أهل عصره ، فكان حافظا لكتاب الله بصيرا
بالمعانى ، فقيها فى
