الصفحه ٤٠٥ :
المبتدعة فى البلاد ، إلا أن أهل قزوين ، يقبحون أمرهم فقلت فى نفسى هذا مجلس غاص
بأهل العلم الواردين من
الصفحه ٤٢٨ :
ما هذه الروايات
السود قالوا عمرو بن العاص قدم من غزاة ذات السلاسل ففرح المسلمون بذلك فرحا شديدا
الصفحه ٤٩٠ : صلىاللهعليهوآلهوسلم ، يصلى فى الموضع الذى يبول فيه الحسن والحسين ، فقالت
عائشة ألا نتقى لك جانبا من الحجرة أنظف من
الصفحه ٣ :
وسمرقند لأبى سعد الادريسى
لم أر من هذا
الضرب تاريخا لقزوين إلا المختصر الذى ألفه الحافظ الخليل بن عبد
الصفحه ٣٧٠ :
ثروى ، وتصغيرها
ثريا وذكر ثريا حملا على اللفظ.
قولها : من كل
رايحة زوجا أى ماشية تروح ويروى من
الصفحه ١٣٦ :
الباطن سمع ذلك
وان أقام شهادة إلا على اقرار المشترى ولكن قال الشاهد إنى أعلم ذلك لم يقبل ،
اتفقت
الصفحه ١٥٦ :
القاشانى وستية
بنت إسماعيل بن محمد الحافظ وأحمد بن أبى منصور بن محمد ابن ينال الصوفى وأجاز له
من
الصفحه ٣٣٠ :
الزلزلة ليلة
الأربعاء لخامس خلون من شهر رمضان سنة ثلاث عشرة وخمسمائة ، وكانت تعود إلى مدة
سنة
الصفحه ٤٠٧ :
من نيسابور ، وأنا
ببغداد لأنشده شيخنا أبا المحاسن يوسف بن عبد الله الدمشقى فى معنى يناسبه
الصفحه ٤٢٩ : قول لا إله إلا الله ، تدفع عن
قائلها تسعة وتسعين بابا من البلاء أدناها الهمّ.
سمع بقزوين زاد
الصفحه ٧٤ :
فلان ثم أوصى بى فلان يعنى إلى فلان وفلان إليك فالى من توصى بى وما تأمرنى قال أى
بنى والله ما أعلم أحدا
الصفحه ٧٥ :
ولم يحق فى نفسى
فبينما أنا عنده قدم عليه ابن عم له من المدينة ، من بنى قريظة فابتاعنى منه
فاحتملنى
الصفحه ١٤٤ : ، وإذا تطاول رعاء الغنم فى البنيان ، فذلك من
أشراطها فى خمس لا يعلمهن إلا الله فتلا رسول الله
الصفحه ١٦٠ : فيه عوضا عن ياء الاضافة ، وهو
كقولهم لأم يا أمه ، والوقف فى يا أبة بالهاء كما فى يا أمه إلا فى القرآن
الصفحه ١٩٦ :
ظهرى إليك رغبة
ورهبة إليك لا ملجاء ولا منجا منك إلا إليك آمنت بكتابك الذى أنزلت وبنبيك الذى
أرسلت