الصفحه ٤٨ :
قزوين ومن نواحيها
القاقزان ، قرى طيبة الهواء كثيرة الماء.
منها الرامند قرى
كبيرة كثيرة الربع
الصفحه ٥٩ :
من اصطخر فيبيت
بقلعة بخراسان يقال لها قلعة سليمان (١).
منها عن الحسن أنه
كان يغدوا من دمشق فيقيل
الصفحه ١٢٩ :
كان السبب فيه قلة
ذات يدهم ، ومنع النساء من رفع الرؤس إلى أن يستوى القوم لئلا يقع نظرهن على شئ من
الصفحه ١٤٧ :
إلا الله تعالى
وإنما يستدل عليها بعلاماتها.
قوله رعاة الابل
البهم الأشهر من اللفظ فى صحيح
الصفحه ٣٦٦ :
النخل ، ينسج منها
الحصر ، وقد يشق الجريد فيجعل قضبانا دقاقا أى هو صوب اللحم خفيف الخصر والعرب
تمدح
الصفحه ٧٢ :
رأيت من دينهم فو الله ما زلت عندهم حتى غربت الشمس قال أى بنى ليس فى ذلك الدين
خير ، دينك ودين آبائك خير
الصفحه ١٣٤ :
باسم غيره فى شرى أو
غيره من وجوه التمليكات وأشهد على نفسه فيه فسلمه إلى من عقد فيه وبقى زمانا فى
الصفحه ١٦٦ : تفوته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله. صحيح متفق
عليه من حديث مالك عن نافع ورواه الأوزاعى عن نافع مع
الصفحه ٣٣٨ :
محمد بن عبد الرحمن بن محمد ، أبو طالب
الجيزبارانى ، سمع منه سنن أبى
داؤد السجستانى ، بروايته عن
الصفحه ٣٤٦ :
عبد الصمد بن عبد الله العراقى أبو
البركات ، سمع منه الوسيط فى
التفسير لأبى الحسن الواحدى بروايته
الصفحه ١٩ : : من بات ليلة بقزوين على قدر فواق ناقة بعث الله تعالى من
كل سمآء سبعين ألفا من الملائكة مع كلّ ألف ملك
الصفحه ٣٥ :
مستوية بالقرب
منها جبل يمنع من وصول الرياح الطيبة إليها ونزاهة مياهها عن المستخبثات لأن
قنواتها
الصفحه ١١٧ :
عنه فى رواية عطا
والسدى أن المراد هذا الكرسى المعروف ويروى أنه من لؤلؤ وان السماوات السبع فيه
كسبع
الصفحه ١٢٧ :
وأحتشى من أحاديث
رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم وكانت هناك عزيزة كان خليفة من خلفآء الأنبيا
الصفحه ٢٣٣ : ، من على بن مختار الغزنوى القاضى عطاء الله على بن بلكويه.
محمد بن أبى بكر بن على الشبلى الهمدانى
فقيه