الصفحه ٩٨ :
فظهر بيت منجد
فادخلوه فيه تم انضم البيت وخفى عليهم ولذلك عده الحافظ أبو يعلى الخليلى فيمن ورد
هذه
الصفحه ١١٢ : نسله.
قد حكى ابن أبى
خيثمة عن سلمان بن أبى شيخ ان أم الأحنف كانت ترقصه فى صباه وتقول :
والله
الصفحه ١٤٠ :
القاضى عطاء الله بن على مع جماعة كثيفة فى الجامع بقزوين ، سنة ثمان وستين
وخمسمائة ، وفيما سمع حديث
الصفحه ١٨٧ :
فى الطوالات ثنا
أبو يعقوب إسماعيل بن محمد بن أبى كثير الفارسى ، قاضى المدائن ببغداد سنة إحدى
الصفحه ١٨٩ : تفعل ، وفيما سمع أبا حاتم بن خاموش قوله
سمعت أحمد ابن على بن سعدويه الأسفرائنى ، سمعت إبراهيم بن محمد
الصفحه ٢٤٢ : زاهدا يقال أنه من الأبدال ، سمع يحيى ابن عبد الأعظم وروى عن
عيسى بن حميد الرازى عن الحارث بن مسلم ، عن
الصفحه ٢٩٨ :
الله بن زاذان ، والزاذانية جماعة يأتى أسماءهم فى مواضعها ، وروى عن أبى يعلى
الشيخ أبو إسحاق إبراهيم بن
الصفحه ١٢٦ :
وعن ابن عباس وابن
عمر ومعاذ وطاؤس وعكرمة وهو أختيار الشافعى أنها صلاة الصبح لوقوعها بين سواد الليل
الصفحه ٣٧٣ : عبد العزيز بن الخليل الخليلى.
عبد الرحيم بن
إبراهيم بن يوسف الهشتجردى وأبو بكر بن عبدويه ابن عبد
الصفحه ١١٤ : بن إسحاق عن ابن لهيعة
عن يزيد بن أبى حبيب عن رجل عن عبد خيز قال وضأت عليا رضى الله عنه برحية الكوفة
الصفحه ١٩٦ : طاهر ، ومحمد بن مسعود
وغيرهما ودخل الشام ومصر سنة ثلاثين فمات عند رجوعه بقرميسين وهو فى حد الكهولة
الصفحه ٢٢١ :
الله ، عن إسماعيل بن توبة ، ثنا عبد الرحمن بن عبد الله العمرى عن أبيه عن نافع
عن ابن عمر أن رسول الله
الصفحه ٢٢٦ : بأسداباد ، أحمد بن
محمد النعالى ، سنة خمس عشرة وخمسمائة ، وسمع أباه أبا القاسم ، سنة ست وخمسمائة ،
فى كتاب
الصفحه ٣٤٢ : البغوى بروايته عن أبى القاسم الأبيوردى عن أبى نصر الاسفرائنى
عن ابن بطة العكبرى عن البغوى.
الحسن بن
الصفحه ٤٦٨ :
ابن محمد بن على
القاضى أنبا أبو بكر أحمد بن محمد الخياط أنبا أبو محمد الحسن بن الحسين الفارسى
ثنا