٣
قائمة الکتاب
متعة الحج
٦
البحث
البحث في رسالة في المتعتين
٣٢/١٦ الصفحه ٢ : الناس
» ثم من الإشكال والجواب عدم ارتضائه لما قاله النووي ، وكذلك ابن حجر رد ـ كما
ستعلم ـ على ما ذكره
الصفحه ٧ : عائشة ، وكذا اعترف بذلك ابن حجر ، ثم ذكر الاختلاف ، وظاهره ترك المطلب على
حاله من دون اختيار ، ثم أضاف
الصفحه ١٧ : ............................................................. ١٦
سنن النسائي .............................................................. ١٧
سنن ابن ماجة
الصفحه ٢٠ : الشرّاح ...
فقال النووي بشرح « فخرج بين رجلين
أحدهما العباس » :
وفسّر ابن عباس الآخر بعلي بن أبي
الصفحه ٢١ : الناس
» ثم من الإشكال والجواب عدم ارتضائه لما قاله النووي ، وكذلك ابن حجر رد ـ كما
ستعلم ـ على ما ذكره
الصفحه ٢٦ : عائشة ، وكذا اعترف بذلك ابن حجر ، ثم ذكر الاختلاف ، وظاهره ترك المطلب على
حاله من دون اختيار ، ثم أضاف
الصفحه ٣٦ : ............................................................. ١٦
سنن النسائي .............................................................. ١٧
سنن ابن ماجة
الصفحه ٨ :
وجدنا إمام الشافعية يصرّح بهذا الذي انتهينا إليه ... قال ابن حجر :
« صرح الشافعي بانه صلى الله عليه
الصفحه ١١ : فتح الباري (٢)
لكن من الغريب جداً قول ابن العربي المالكي : « قوله تعالى (لا تقدموا بين يدي
الله ورسوله
الصفحه ١٢ : : ما كان لابن أبي قحافة أن يصلي بين يدي رسول الله ...
».
وقد التفت ابن حجر إلى هذا التعارض فقال
بشرح
الصفحه ١٤ : ؟؟
لقد حكى ابن أبي الحديد المعتزلي عن
شيخه أبي يعقوب بن إسماعيل اللمعاني حول ما كان بين أمير المؤمنين
الصفحه ١٨ :
حديث ابن مسعود ......................................................... ٣٢
حديث بريدة
الصفحه ٢٧ :
وجدنا إمام الشافعية يصرّح بهذا الذي انتهينا إليه ... قال ابن حجر :
« صرح الشافعي بانه صلى الله عليه
الصفحه ٣٠ : فتح الباري (٢)
لكن من الغريب جداً قول ابن العربي المالكي : « قوله تعالى (لا تقدموا بين يدي
الله ورسوله
الصفحه ٣١ : : ما كان لابن أبي قحافة أن يصلي بين يدي رسول الله ...
».
وقد التفت ابن حجر إلى هذا التعارض فقال
بشرح
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
رسالة في المتعتين
