البحث في رسالة في المتعتين
٣٤/١٦ الصفحه ٢٦ :
إماماً هي صلاة
الظهر يوم السبت أو يوم الأحد ، والتي كان فيها مأموماً هي صلاة الصبح من يوم
الاثنين
الصفحه ٦ : بالصلاة ضعيف ، لان كان دليل الرد
إعراض الشيخين فقد ثبت لدى المحققين أن إعراضهما عن حديث لا يوهنه ، كما أن
الصفحه ٢٥ : بالصلاة ضعيف ، لان كان دليل الرد
إعراض الشيخين فقد ثبت لدى المحققين أن إعراضهما عن حديث لا يوهنه ، كما أن
الصفحه ١٤ : التعارض والتكاذب فيما بينها ، بحيث لا طريق صحيح للجمع بينها بعد كون القضية
واحدة ... واستخلصنا أن صلاة أبي
الصفحه ٣٣ : التعارض والتكاذب فيما بينها ، بحيث لا طريق صحيح للجمع بينها بعد كون القضية
واحدة ... واستخلصنا أن صلاة أبي
الصفحه ١٦ :
المؤمنين ورجل آخر ـ وهو في آخر رمق من حياته ـ لأن يصرفه عن المحراب ويصلي
بالمسلمين بنفسه ـ لا أن يقتدي بأبي
الصفحه ٣٥ :
المؤمنين ورجل آخر ـ وهو في آخر رمق من حياته ـ لأن يصرفه عن المحراب ويصلي
بالمسلمين بنفسه ـ لا أن يقتدي بأبي
الصفحه ٨ :
والتحقيق :
إن القصّة واحدة لا متعددة ، فالنبي صلىاللهعليهوآلهوسلم خرج في تلك الواقعة إلى
الصفحه ١٢ : في
الصلاة ، فتخلّص حتى وقف في الصف ، فصلى الناس ، وكان أبوبكر لا يلتفت في صلاته.
فلما أكثر الناس
الصفحه ١٨ : .............................................. ٤١
(٣) تأملات في متن
الحديث ومدلوله
من كلمات المستدلين به على الإمامة
الصفحه ٢٧ :
والتحقيق :
إن القصّة واحدة لا متعددة ، فالنبي صلىاللهعليهوآلهوسلم خرج في تلك الواقعة إلى
الصفحه ٣١ : في
الصلاة ، فتخلّص حتى وقف في الصف ، فصلى الناس ، وكان أبوبكر لا يلتفت في صلاته.
فلما أكثر الناس
الصفحه ٣٧ : .............................................. ٤١
(٣) تأملات في متن
الحديث ومدلوله
من كلمات المستدلين به على الإمامة
الصفحه ١٩ :
١٠ـ لا يجوز لأحد التقدم على النبي ........................................ ٧٠
١١ ـ خطبته بعد
الصفحه ٣٨ :
١٠ـ لا يجوز لأحد التقدم على النبي ........................................ ٧٠
١١ ـ خطبته بعد