البحث في رسالة في المتعتين
٣٤/١ الصفحه ٣ :
« وفي هذا رد على من تنطّع فقال : لا
يجوزأن يظن ذلك بعائشة ، ورد من زعم أنها أبهمت الثاني لكونه لم
الصفحه ٢٢ :
« وفي هذا رد على من تنطّع فقال : لا
يجوزأن يظن ذلك بعائشة ، ورد من زعم أنها أبهمت الثاني لكونه لم
الصفحه ١١ : فتح الباري (٢)
لكن من الغريب جداً قول ابن العربي المالكي : « قوله تعالى (لا تقدموا بين يدي
الله ورسوله
الصفحه ٣٠ : فتح الباري (٢)
لكن من الغريب جداً قول ابن العربي المالكي : « قوله تعالى (لا تقدموا بين يدي
الله ورسوله
الصفحه ١٠ : وراءه وهو قاعد ، وأبوبكر يسمع
الناس تكبيره ».
بل لقد عقد البخاري نفسه : « باب من
أسمع الناس تكبير
الصفحه ٢٩ : وراءه وهو قاعد ، وأبوبكر يسمع
الناس تكبيره ».
بل لقد عقد البخاري نفسه : « باب من
أسمع الناس تكبير
الصفحه ١٥ :
فبويع على هذه
النكتة التي اتهمها عليّ عليهالسلام
على انها ابتدأت منها.
وكان عليّ يذكر هذا
الصفحه ٣٤ :
فبويع على هذه
النكتة التي اتهمها عليّ عليهالسلام
على انها ابتدأت منها.
وكان عليّ يذكر هذا
الصفحه ٤ : طائفة : الأفقه ، وقال اخرون : الأقرأ! فاجاب عن الإشكال بعدم
التعارض : « لأنه لا يكاد يوجد إذ ذاك قارئ
الصفحه ٢٣ : طائفة : الأفقه ، وقال اخرون : الأقرأ! فاجاب عن الإشكال بعدم
التعارض : « لأنه لا يكاد يوجد إذ ذاك قارئ
الصفحه ٢ : جاريتين وهم صدر من
الذهبي أيضاً (٢)
وذكر العيني الجمع الذي اختاره النووي
قائلاً : « وزعم بعض الناس
الصفحه ١٣ :
عبدالله بن جعفر بن نجيح وهو ؛ ضعيف جداً » (٢).
فظهر أن لا فرق ... ولا يجوز لأبي بكر
ولا لغيره من أفراد
الصفحه ٢١ : جاريتين وهم صدر من
الذهبي أيضاً (٢)
وذكر العيني الجمع الذي اختاره النووي
قائلاً : « وزعم بعض الناس
الصفحه ٣٢ :
عبدالله بن جعفر بن نجيح وهو ؛ ضعيف جداً » (٢).
فظهر أن لا فرق ... ولا يجوز لأبي بكر
ولا لغيره من أفراد
الصفحه ٧ :
إماماً هي صلاة
الظهر يوم السبت أو يوم الأحد ، والتي كان فيها مأموماً هي صلاة الصبح من يوم
الاثنين