الصفحه ١٣٨ :
المضروبة ، وهي كلها سواد في بياض ، مرقشة ملونة كأنها أزاهير الرياض. وقد جللت
صفحات ذلك السرادق ، من جوانبه
الصفحه ٢٢٣ :
رتب الخدمة غريبة
، وعوائدهم من الاجتماع للسماع المشوق جميلة ، وربما فارق منهم الدنيا في تلك
الصفحه ٢٥ : ،
وأدخلت الأيدي إلى أوساطهم بحثا عما عسى أن يكون فيها. ثم استحلفوا بعد ذلك ، هل
عندهم غير ما وجدوا لهم أم
الصفحه ٤٥ : ، وخرجوا مهاجرين إلى
حرمه الأمين. ولو شاء الله لكانت عن الخطة مندوحة (١) في اقتضاء الزكاة على أجمل الوجوه
الصفحه ٨٥ : الزاهر ، وهو مبتنى على جانبي الطريق ، يحتوي على دار وبساتين ،
والجميع ملك أحد المكيين ، وقد أحدث في
الصفحه ٩٣ :
المضروب به المثل
يعرف عندهم بالمسعودي. وأنواع اللبن بها في نهاية من الطيب ، وكل ما يصنع منها من
الصفحه ١١٩ :
الشيهم (١) نصب عليها الشمع ، والطبقتان تحتها ألواح مثقوبة ثقبا
متصلا ، وضعت فيها زجاجات المصابيح
الصفحه ١٥٨ :
فيعلن بالبكاء. ثم أخذ في خطبة من إنشائه سحرية البيان. ثم سلك في أساليب من الوعظ
باللسانين ، وأنشد أبياتا
الصفحه ١٩٧ :
ذكر مدينة حلب
حرسها الله تعالى
بلدة قدرها خطير ،
وذكرها في كل زمان يطير ، خطابها من الملوك كثير
الصفحه ١٩٨ :
يكاد البصر يبلغ
مدى عمقه والماء ينبع فيه. وشأن هذه القلعة في الحصانة والحسن أعظم من أن ننتهي
إلى
الصفحه ٢١٩ :
عليه مسجد حفيل
رائق البناء ، وبإزائه بستان كله نارنج ، والماء فيه من سقاية معينة. والمسجد كله
ستور
الصفحه ٢٣٢ :
بحسب رتبهم في المعرفة فوعظ وذكر ونبه على خدع الدنيا وحذر وأنشد في المعنى ما حضر
من الأشعار ثم ختم
الصفحه ٢٦٨ : من الذل والمسكنة ، والمقام تحت عهدة
الذمة ، وغلظة الملك ، إلى طوارئ دواعي الفتنة في الدين على من كتب
الصفحه ٣٦ : فيها ، تهوّن عليه في ذلك نفقات بيوت الأموال. ومن مآثره الكريمة
المعربة عن اعتنائه بأمور المسلمين كافة
الصفحه ٥١ :
عليه تلك الجزائر
في الزوارق ويقيمون فيها الأيام فيعودون بما قسم الله ، لكل واحد منهم بحسب حظه من