الصفحه ١٣٧ : والعصر يوم الجمعة المذكور وقف الناس خاشعين باكين ، وإلى الله عز وجل في
الرحمة متضرعين ، والتكبير قد علا
الصفحه ٢٣٥ : بعده إلى قرية تعرف ببيت
جن ، هي بين جبال ، ثم رحلنا منها صبيحة يوم السبت إلى مدينة بانياس ، واعترضنا في
الصفحه ١٦٧ : أعلم بصحة ذلك كله.
وفي الجهة الشرقية
من الجامع بيت صغير يصعد إليه ، فيه قبر مسلم بن عقيل بن أبي طالب
الصفحه ١٩٤ : ترتيب أسواقه المتصلة به مرأى عجيبا قلما يوجد في المدن مثل انتظامه.
ولهذه البلدة
مدرسة ومارستان ، وهي
الصفحه ١٦٩ : بشير. وألفينا حصاد الشعير بهذه الجهات في هذا الوقت الذي
هو نصف مايه. ورحلنا من القرية المذكورة سحر يوم
الصفحه ٢٢٦ : بإزاء باب الفرج من أبواب
البلد ، وبها جامع السلطان يجمع فيه ، وعلى مقربة منها ، خارج البلد في جهة الغرب
الصفحه ١٢٢ :
المقام ، ومن يأتم
به. فأول من بكر الشيبيون ، وفتحوا باب الكعبة المقدسة ، وأقام زعيمهم جالسا في
الصفحه ٢٦٢ :
الأعياد بخطبة
دعاؤهم فيها للعباسي. ولهم بها قاض يرتفعون إليه في أحكامهم ، وجامع يجتمعون
للصلاة فيه
الصفحه ٩٤ :
والتؤدة ، ومن قرى
حولها. وأقرب هذه المواضع يعرف بأدم ، هو من مكة على مسيرة يوم أو أزيد قليلا ،
وهو
الصفحه ٢٠٠ : الأعلى من يوم السبت المذكور ، فنزلنا بربضها في أحد
خاناته.
ذكر مدينة حماة
حماها الله تعالى
مدينة
الصفحه ١٣٣ :
والأمير العراقي
منتظر لكشف هذا الإلباس عن الناس في أمر الهلال لعله قد اتضح له اليقين فيه ، إن
شا
الصفحه ١٠ :
ويجري القياس
أحيانا ، في كل ما يتعلق بالأماكن الإسلامية المقدسة وما جاورها أو اقترن بها من
مساجد
الصفحه ٢٦٧ :
يده ، وسيق له صليب ذهب قد أحمي عليه في النار فوضعه تحت قدمه ، وهي عندهم أعظم
علامات الترك لدين
الصفحه ٢٦٥ :
بالراهب ، نسبت
إلى راهب يسكنها في بناء أعلاها كأنه الحصن ، وهي مكمن للعدو. والجزيرتان لا عمارة
الصفحه ٨٩ : فيه باب ، بقدرة الله عز وجل ،
وهو سبحانه قدير على ما يشاء.
وأكثر الناس
ينتابون هذا الغار المبارك