الصفحه ٢٠٥ : ـ ٣٢٨ ، والمخصص : ١٧ / ١٦٤ ، وشرح المفصل لابن يعيش : ١ / ١٢٠.
(٢) في ط : «كان» ،
تحريف.
(٣) في
الصفحه ٢٤٩ : ، كما وجب في «مذ اليوم» كذلك (١٠).
__________________
(١) كذا عرف ابن الحاجب
المندوب ، انظر شرح
الصفحه ٢٥٥ : : ٤ / ٢٤٢ وأمالي ابن الشجري : ٢ / ١٠٣ والإنصاف : ٣٤١ وأسرار العربية :
٢٣٢ وشرح المفصل لابن يعيش : ٢ / ١٦ بلا
الصفحه ٢٦١ : الكتاب : ٢
/ ٢٦٩ ـ ٢٧٠.
(١٠) انظر المقتضب :
٤ / ٢٥٢ وأمالي ابن الشجري : ٢ / ٨٩ ، ٢ / ٩١ ـ ٩٢ ، وشرح
الصفحه ٢٧٠ : د : «من».
(٨) في د. ط : «التقدير».
(٩) انظر الكتاب : ١
/ ٢٧٩ والمقتضب : ٣ / ٢١٣ ، وشرح الكافية للرضي
الصفحه ٣٠٢ : ما دلّ على هيئة صحّ أن يقع حالا» ، انظر شرح
الكافية للرضي : ١ / ٢٠٧ ، وانظر أمالي ابن الشجري
الصفحه ٣٠٩ : ».
(٦) في د : «بحدّ
واحد وهو».
(٧) في الأصل. ط : «فيه».
وما أثبت عن د. وهو أحسن ، وانظر شرح المفصل لابن
الصفحه ٣١٥ : من الهند واحدته ساجة ، اللسان (سوج).
(١٠) انظر شرح
التسهيل لابن مالك : ٢ / ٣٨٢ ، وشرح الكافية للرضي
الصفحه ٣٢٧ : : ٤ / ٤١٢ ، وشرح الكافية للرضي : ١ / ٢٢٧.
(٢) ذهب أبو الحجاج
بن يسعون إلى مثل هذا ، ورد الفارسي على هذا
الصفحه ٣٥١ : : ٢ / ٢٩٦ وشرح المفصل لابن
يعيش : ٢ / ١٠٤.
(٤) من قولهم : «قضية
ولا أبا حسن لها» ، انظر الكتاب : ٢ / ٢٩٧
الصفحه ٣٥٢ : شرح التسهيل
لابن مالك : ٢ / ٢٣٧ ـ ٢٣٨.
(٧) ما بين «» كلام
الزمخشري ، انظر المفصل : ٧٨.
(٨) سقط من
الصفحه ٣٧٨ : أحد ، وهو في ديوانه : ٤١ وشرح المفصل لابن يعيش : ٣ / ٣ ،
وورد بلا نسبة في شرح التسهيل لابن مالك
الصفحه ٤٥٨ : .
(٢) انظر ما تقدم
ورقة : ١٩ أمن الأصل.
(٣) من قوله : «وهي
مبنية» إلى «الذكر» نقل في هامش شرح الكافية للرضي
الصفحه ٤٧٩ : ـ ٣٠١ ، وكتاب الشعر : ٤٠ ، والخزانة : ٣ / ٤٣ ، وورد بلا
نسبة في شرح المفصل لابن يعيش : ٤ / ٤٦ ، وشواهد
الصفحه ٤٨٨ : ، وأسرار العربية : ٣١ ، وشرح
الكافية للرضي : ٢ / ١٠٧ ـ ١٠٨.
(٢) في د : «منها».
تحريف.
(٣) سقط من الأصل