اللّذين [تثنية](١) اللّذيّان ، وفي الذين [جمعا](٢) اللّذيّون ، ولا ألف في ذلك ، فإن زعم أنّ الألف في اللّذيّان واللّتيّان سقطت لالتقاء السّاكنين فمردود بقولهم : اللّذيّون بضمّ الياء ، ولو كانت الألف مرادة لوجب أن يقال : اللّذيّون [بفتح الياء](٣) فإن ثبت اللّذيّون [بفتح الياء](٤) كان الانفصال [عن هذه الشّبهة](٥) مستقيما ، وكان ينبغي أن يقول : «وزيد قبل آخرها ياء للتصغير» لأنّه لا بدّ منها ، والله أعلم.

__________________

(١) سقط من الأصل. ط. وأثبته عن د.

(٢) سقط من الأصل. ط. وأثبته عن د.

(٣) سقط من الأصل. ط. وأثبته عن د.

(٤) سقط من الأصل. ط. وأثبته عن د.

(٥) سقط من الأصل. ط. وأثبته عن د.