الصفحه ٤٨٦ : .
(٥) انظر الكتاب : ٢
/ ١٥٤ ، والأصول : ١ / ٢٥١.
(٦) انظر معاني
القرآن للفراء : ٢ / ٣١٢ ، وتعليق السيرافي
الصفحه ٤٩٠ : اسمية خبر المبتدأ فيها فعل ماض ، انظر الكتاب : ١ / ١٠٧ ، والأصول : ٢ /
١٤٤.
(٣) أقحم بعدها في د
: «ما
الصفحه ٥٢٥ :
حيان إلى قياس جمع الجمع ، انظر المقتضب : ٣ / ٣٣٠ ، والأصول : ٣ / ٣٢ ـ ٣٣ ،
والتسهيل : ٢٨٢ ، وارتشاف
الصفحه ٥٤٠ : د.
(٥) انظر الكتاب : ٤
/ ٢٥٥ ، ٤ / ٣٦٤ ، والمقتضب : ١ / ١٦٨ ، والأصول : ٣ / ٢٦٧ ، والتكملة : ١٠٤ ،
وشرح
الصفحه ٥٤٥ : يكون في الأصول فعلل ، وليس ذلك فيها على مذهب سيبويه ، نعم يلزم الأخفش
ذلك فيقول به (١) ، وليس ببدع عند
الصفحه ٥٥٧ : أحرف أصول ، فلا مقابلة بينه وبين الزّوائد ،
فالزّوائد بالحذف أولى ، فإذا صغّرت مقرطسا قلت : قريطس ، إذ
الصفحه ٥٧٤ : ابن السراج في الأصول : ٣ / ٣٢٣.
(٥) انظر الكتاب : ٣
/ ٥٩٧
(٦) أي من بيت الشاعر
:
«فلو
أنّا
الصفحه ٥٧٦ : الكتاب : ٣ / ٣٧٠ ، والأصول : ٣ / ٨٠ ، والمنصف : ١ /
٦٣ ـ ٦٤
(٤) في د : «في الشية»
، مكان ههنا.
(٥) أي
الصفحه ٥٧٧ : : ٢ / ٦٧.
(١٠) انظر مذهب
الخليل وسيبويه ويونس في الكتاب : ٣ / ٣٦٠ ـ ٣٦١ ، وانظر أيضا الأصول : ٣ / ٧٧
الصفحه ٥٩٣ : ، انظر : المقتضب : ٢ / ١٧٥ ـ ١٧٦ ، والأصول في النحو : ٢ / ٣١٢ ،
والحلبيات : ٢٣١ ، والإنصاف : ٣١٢ ـ ٣٢٢
الصفحه ٥٩٤ : حروفه الأصول حروف المشتقّ منه على الترتيب ، فما
لم يقدّر
__________________
(١) سقط من الأصل
الصفحه ٦٠٢ : بلا واو.
(٣) انظر الكتاب : ٤
/ ٧٩ ، والأصول : ٣ / ١٣٠ وشرح الشافية للرضي : ١ / ١٦٦
(٤) هي لغة أهل
الصفحه ٦٠٧ : وهي ياء التفعيل والمد ، انظر أمالي ابن
الشجري : ٢ / ٢٩٤ ، وشرح الشافية للرضي : ١ / ١٦٥ ، وانظر الأصول
الصفحه ٦٠٩ : .
(٥) سقط من د. ط : «من
عمله».
(٦) انظر في هذا
الكتاب : ١ / ١٩٢ ، والمقتضب : ١ / ١٤ ، والأصول : ١ / ١٣٧
الصفحه ٦١٤ : فيه إثبات أصول الأبواب التي ثبت أنّها ليست من لغتهم بالمحتملات ،
وكذلك قولهم : «هذا معطي زيد أمس درهما