وكذلك / قوله (١) :
|
وأدرك إبقاء العرادة ظلعها |
وقد جعلتني من حزيمة إصبعا |
أي : ذا مسافة إصبع ، فحذف «ذا» وبقي «مسافة «إصبع» ، ثمّ حذفت مسافة فبقي إصبع.
__________________
(١) نسب الزمخشري البيت إلى الأسود بن يعفر وتبعه ابن يعيش ، انظر المفصل : ١٠٧ ، وشرح ابن يعيش له : ٣ / ٣١ ، وديوان الأسود بن يعفر : ٦٨ ، ونسبه المفضل الضبي والبغدادي إلى الكلحبة العرنيّ ، انظر المفضليات : ٣٢ ، والخزانة : ١ / ١٨٧ ، ٢ / ٢٤٥ ، وذكر العيني نسبته إلى الأسود والكلحبة ، انظر المقاصد : ٣ / ٤٤٢ ، وورد بلا نسبة في كتاب الشعر للفارسي : ٤٥٥ ، ومغني اللبيب : ٩٦١ ، والكلحبة اسمه هبيرة بن عبد مناف ، والكلحبة : صوت النار ولهيبها ، وقيل : هي أمه.
والإبقاء : ما تبقيه الفرس من العدو ، والعرادة بفتح العين : اسم فرس الكلحبة ، والظلع : العرج في المشي.
٤٠٣
![الإيضاح في شرح المفصّل [ ج ١ ] الإيضاح في شرح المفصّل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2183_alezah-fi-sharh-almofassal-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)