وكذلك / قوله (١) :
وأدرك إبقاء العرادة ظلعها |
وقد جعلتني من حزيمة إصبعا |
أي : ذا مسافة إصبع ، فحذف «ذا» وبقي «مسافة «إصبع» ، ثمّ حذفت مسافة فبقي إصبع.
__________________
(١) نسب الزمخشري البيت إلى الأسود بن يعفر وتبعه ابن يعيش ، انظر المفصل : ١٠٧ ، وشرح ابن يعيش له : ٣ / ٣١ ، وديوان الأسود بن يعفر : ٦٨ ، ونسبه المفضل الضبي والبغدادي إلى الكلحبة العرنيّ ، انظر المفضليات : ٣٢ ، والخزانة : ١ / ١٨٧ ، ٢ / ٢٤٥ ، وذكر العيني نسبته إلى الأسود والكلحبة ، انظر المقاصد : ٣ / ٤٤٢ ، وورد بلا نسبة في كتاب الشعر للفارسي : ٤٥٥ ، ومغني اللبيب : ٩٦١ ، والكلحبة اسمه هبيرة بن عبد مناف ، والكلحبة : صوت النار ولهيبها ، وقيل : هي أمه.
والإبقاء : ما تبقيه الفرس من العدو ، والعرادة بفتح العين : اسم فرس الكلحبة ، والظلع : العرج في المشي.