الصفحه ٤٦٩ : يعكسوا لما ذكرناه من أنّ
__________________
(١) انظر : الكتاب :
٢ / ٤٠٨ ، والمقتضب : ٢ / ٣٠٦
الصفحه ٥٠٨ : ثلاثة أحرف فإن الألف بدل
وليست بزيادة كزيادة ألف حبلى». الكتاب : ٣ / ٣٨٦ ، وانظر الكتاب : ٣ / ٣٨٩
الصفحه ٥١٧ : يكاد يكون في الأسماء
ولكن في المصادر». الكتاب : ٣ / ٥٨٨ ، وانظر شرح الشافية للرضي : ٢ / ٩١.
(٢) سقط
الصفحه ٥٤٠ : (٣)](٤) لا تكون صفة إلّا مع التاء (٥) وكذلك ذكره صاحب الكتاب في آخر الفصل ، وقد أورد سيبويه
قولهم : «قسمة
الصفحه ٥٦٦ : أصلها
__________________
(١) حكاه يونس عن ناس
من العرب ، انظر الكتاب : ٣ / ٣٤٤ ، وشرح الشافية للرضي
الصفحه ٥٦٩ : أجود» انظر حاشية الكتاب (بولاق) : ٢ /
٢٨٧ ، وشرح الشافية للرضي : ٢ / ٤٥ ، وورد في حاشية الكتاب (هارون
الصفحه ٥٧٠ :
تخف ...». وما أثبت عن د.
(٢) سقط من الأصل. ط.
وأثبته عن د.
(٣) انظر الكتاب : ٣
/ ٣٤٦ ـ ٣٤٧
الصفحه ٥٧٣ : )
(٢) في د : «الألف».
(٣) انظر هذه الأوجه
في الكتاب : ٣ / ٣٥٠ ـ ٣٥١ ، والتكملة : ٥٧ ، وأوردها السيرافي
الصفحه ٥٧٨ : وكلتويّ ...».
شرح الشافية : ٢ / ٧٠.
(٤) في ط : «القياس».
تحريف.
(٥) انظر الكتاب : ٣
/ ٣٦٣
(٦) أي
الصفحه ٥٨١ : )
__________________
(١) في ط : «على واضع».
تحريف.
(٢) في ط : «ملحوظة».
(٣) هو اسم جمع ،
انظر الكتاب : ٣ / ٣٧٩ ، والحلبيات
الصفحه ٥٨٢ : (عوج) ، وانظر الكتاب : ٣ / ٣٨١
(٤) ظاهر كلام المبرد
أنّ فعّالا قياس ، انظر المقتضب : ٣ / ١٦١
الصفحه ٥٩٩ : ». اللسان (غرا)
(٢) انظر الكتاب : ٣
/ ٥٣٨ ، وتعليق السيرافي في حاشية الكتاب : ٣ / ٥٣٨ ، والمخصص : ١٥ / ١٠٣
الصفحه ٦٠٤ : فإن تعف».
وقائله علقمة بن عبدة التميمي ، وهو في
ديوانه : ٤٢ ، والكتاب : ٣ / ١٩ ، والمفضليات : ٣٩٤
الصفحه ٦٠٥ : » ، وهو لمالك بن أبي كعب ، كما في
الكتاب : ٤ / ٩٦ ، والسيرافي : ٢٥١ ـ ٢٥٢ ، وشرح المفصل لابن يعيش : ٦ / ٥٥
الصفحه ٦٣٧ :
__________________
(١) انظر الكتاب : ٤
/ ٩١ ، وشرح الشافية للرضي : ١ / ١٨٥.
(٢) من قوله : «وقد
تدخل على بعضها» إلى «وشبهها