الصفحه ٦٥٦ : ».
[في جمع حاجر ،
وهو المانع](٦) وغيالم [لمن غلبت شهوته](٧) وجنادب (٨) إلى آخره ، ظاهر ، وبقي دمالص
الصفحه ٣٨ :
: ٦٦ والصحاح (لحق).
(٣) انظر شرح المفصل
لابن يعيش : ١ / ٣٤.
(٤) انظر المستقصى في
أمثال العرب
الصفحه ٤٤ : البغدادي بعد أن أنشدهما : «وهذا يشبه أن يكون من خرافات
العرب» ، شرح شواهد الشافية : ١٧٢ ، وهما بلا نسبة في
الصفحه ٤١٥ : ).
__________________
(١) نقل الرضي حد
الصفة عن شرح المفصل لابن الحاجب ، انظر شرح الكافية للرضي : ١ / ٣٠١.
(٢) العبارة في
الصفحه ٣٠٢ :
«فصل : والاسم غير الصفة والمصدر بمنزلتهما في هذا الباب»
قال الشيخ :
يعني بمنزلة الصفة والمصدر في
الصفحه ٥١٨ : ، ٢ / ١١٠ ، وشرح الشافية للجاربردي : ٢٠٤.
(٥) في ط : «اجتمع».
تحريف.
(٦) «الجحمرش من
النساء : الثقلية
الصفحه ١٨١ : د : «أي
تكون لنا رواجع».
(٢) انظر الأصول في
النحو : ١ / ٢٤٨ ، وشرح التسهيل لابن مالك : ٢ / ٩ ـ ١٠ ، وشرح
الصفحه ٦٤٩ : ، وفسرها ابن يعيش فقال : «قالوا :
رماد ورمدد أي هالك». شرح المفصل : ٦ / ١٢٠ ، وكذا فسرها ابن السراج في
الصفحه ١٦٦ : بلا نسبة في
المقتضب : ٣ / ٢٥١ وشرح الحماسة للمرزوقي : ٢٥٢ ، ٣٦٨ ، وأمالي ابن الحاجب : ٦٦٦.
(٥) انظر
الصفحه ٤٩١ : د : «إذا».
خطأ.
(٣) بعدها في د : «كقولك
: إذا جاء زيد جاء عمرو».
(٤) انظر شرح الكافية
للرضي : ٢ / ١١٠
الصفحه ٢٠ : ، والمقاصد للعيني : ١ / ١١١ ، وشرح التصريح : ١ / ٣٨ ، ١ / ١٤٢
، والخزانة : ١ / ١٤ ، ولم أجد البيت في ديوانه
الصفحه ٢٥ : ، فتعيّن أن يكون صفة ، وقد يجوز البدل على قبحه. (٣).
قوله : «علينا
لهم فديد» جملة في موضع المفعول
الصفحه ١٤٢ : الحاجب الزمخشري في هذا لكنه أقل تشدّدا منه ، انظر شرح
التسهيل لابن مالك : ٤ / ٩٩ وشرح الكافية للرضي
الصفحه ٢٤٩ : ، كما وجب في «مذ اليوم» كذلك (١٠).
__________________
(١) كذا عرف ابن الحاجب
المندوب ، انظر شرح
الصفحه ٢٦٦ : ».
(١٣) انظر الكتاب : ٢
/ ٢٦٢ ، وأمالي ابن الشجري : ٢ / ٩٦ ، وشرح التسهيل لابن مالك : ٣ / ٤٢٤.
(١٤) في