الصفحه ٥٠٦ : الحدّ هو الذي يستقيم في حدّ المثنّى ، وإذا حددنا التثنية قلنا : إلحاق الاسم
زيادتين ، إلى آخره ، وليس
الصفحه ٦٥٨ :
(١١) «يمشي العرضنة
والعرضنى أي في مشيته بغي من نشاطه». القاموس (عرض) ، وانظر المخصص : ١٥ / ١٠٧ ،
وشرح
الصفحه ١٤١ :
صعدة نابتة في
حائر
أينما الرّيح
تميّلها تمل
وقال : (١)
فمتى
الصفحه ٢٧١ : نسبة في الكتاب : ١ / ٢٧٩ ، والمقتضب : ٣ / ٢١٣ ، وشرح المفصل لابن يعيش
: ٢ / ٢٥ ، وأمالي ابن الحاجب
الصفحه ٣٩٨ : دؤاد
الإيادي ، والبيت في ديوانه : ٣٥٣ ، والكتاب : ١ / ٦٦ ، وشرح المفصل لابن يعيش : ٣
/ ٢٧ ، ونسبه
الصفحه ٦٠٣ :
(٢) القياس مراء ،
انظر شرح الشافية للرضي : ١ / ١٦٦
(٣) في د : «فعّال».
تحريف. وانظر الكتاب : ٤ / ٧٩ ـ ٨٠
الصفحه ٦٣٦ :
قال رضياللهعنه : هو كلّ ما اشتقّ من فعل اسما لما فعل فيه الفعل من
زمان أو مكان ، ولا يخلو من أن يبنى
الصفحه ٤٠٧ : ».
(٨) في حم ست لغات
أشار ابن الحاجب إلى كل لغة منها بمثال. انظر شرح التسهيل لابن مالك : ١ / ٤٤ ،
وشرح
الصفحه ٦٩ : قبل الشّروع اعتذارا عن ذكره في قسم الأسماء ،
من حيث كان حقّه (٤) أن يذكر في المشترك ، لأنّ المشترك
الصفحه ٢٦٧ : د : «يكسر
الراء».
(٢) في د : «يكسر
الراء».
(٣) انظر تعليق
السيرافي في حاشية الكتاب : ٢ / ٢٦٣ وشرح
الصفحه ٣٥٩ :
المبرّد في السّعة أن يقال : لا رجل في الدار ، ولا زيد عندنا».
يعنى في سعة
الكلام ، فإنّ غيره إنّما يجيز
الصفحه ٣٧٢ : ، وشرح
التصريح على التوضيح : ٢ / ٣٠.
(٣) كتب تحتها في د :
«سيبويه».
(٤) الوجه في مثل «الضاربوك
الصفحه ٢٨٢ : : ١٠٠.
(٢) في ط : «ظرف».
(٣) كذا فسّر ابن
يعيش المبهم والمؤقت. انظر شرح المفصل له : ٢ / ٤١
الصفحه ٥٧٦ : ، ولم يجز الرّدّ على ما ذكر
في عدة.
__________________
(١) سقط من الأصل. د.
وأثبته عن ط. وانظر شرح
الصفحه ١٧٦ : ط : «إني»
وهو خطأ.
(٦) نقل البغدادي
تأويل ابن الحاجب للبيت في الخزانة : ٣ / ٥٧٤ وانظر شرح أبيات المغني