الصفحه ٢٧٤ : أصحابها ، وانظر
شرح المفصل لابن يعيش : ٢ / ٢٧ ـ ٢٨ والمغني : ٧٠٢ ـ ٧٠٣.
(٢) في د : «أو ائت»
وفي
الصفحه ٨٦ : المدلول ، والعوامل لا تغيّره عن مدلوله.
__________________
(١) كذا وردت العبارة
في المفصل : ١٦ وشرح
الصفحه ٦٠٢ :
__________________
(١) في د : «معناه»
لعله أعاد الضمير على الفعل.
(٢) كذا في المفصل :
٢١٨ ، وشرحه لابن يعيش : ٦ / ٤٣ ولكن
الصفحه ٦١ :
عميد بني جحوان وابن المضلّل»
والبيت للأسود بن يعفر ، وهو في ديوانه
: ٥٧ ، وشرح المفصل لابن
الصفحه ١٩٠ : الناصب للمصدر
في الآيتين ، انظر شرح المفصل لابن يعيش : ١ / ١١٢ ، وشرح الكافية للرضي : ١ / ١١٦
، ونسب أبو
الصفحه ٦٥٩ : : ١٥٨ ، ١٦٨ ـ ١٦٩ ، وشرح
الشافية للجاربردي : ٣١٤
(٥) في د : «فواضحة».
(٦) بمثل هذا استدّل
السيرافي
الصفحه ٣٨٦ : »
وقائله النابغة الذبياني ، وهو في
ديوانه : ٢٠ ، وشرح المفصل لابن يعيش : ٣ / ١١ ، والخزانة : ٢ / ٣١٥
الصفحه ١٨٥ : (٢).
__________________
(١) في المفصل : ٣٠ ،
وشرحه لابن يعيش : ١ / ١٠٧ ، وشرح الكافية للرضي : ١ / ٢٣٩ : «لا فتى إلا علي ولا
سيف
الصفحه ١٤٨ : » أقحمت «في».
(٩) انظر شرح الكافية
للرضي : ١ / ٨٧.
(١٠) في د : «وإذا».
(١١) الإسراء : ١٧ /
١١٠
الصفحه ٣٦٥ : في استعماله مصطلح الإضمار ، وردّ البغدادي عليه في اعتراضه. انظر شرح
الكافية للرضي : ١ / ٢٧١
الصفحه ٤٩٨ : ، ومجمع الأمثال : ٢ / ١٩
(٥) هو الأعشى ،
والبيت في ديوانه : ١٣٥ ، وشرح المفصل لابن يعيش : ١٠ / ١٠١ ـ ١٠٢
الصفحه ٤٨٢ : ظهر دابته ، وسرى عنه الثوب : كشفه». اللسان (سرا).
(٣) البيت لربيعة
الرقي ، وهو في شعره : ٩٧ ، وشرح
الصفحه ٤٩٧ :
الإضافة وبعدها ، فلا يلزم من إعراب اثني في «اثني عشر» إعراب عشر في «خمسة
عشرك».
فإن سمّي رجل
الصفحه ٦١٨ : .
__________________
(١) سقط من د : «لأنّ
أصله».
(٢) في د : «يفعل».
تحريف.
(٣) في المفصل : ٢٢٩
وشرحه لابن يعيش : ٦ / ٨٠
الصفحه ١١١ : الأصليّة في
__________________
(١) انظر شرح الكافية
للرضي : ١ / ٦١ والهمع : ١ / ٣٠.
(٢) في د : «إما