الكثيرة (١) ، والفراء / يكسرها (٢) عن اسم الفاعل (٣) ويفتح في غيره (٤) ، وهو قياس من قال في قاضون : يا قاضي بإثبات الياء.

المرخّم الذي يحذف منه حرفان كلّ اسم في (٥) آخره زيادتان زيدتا معا ، أي (٦) : لمعنى ، كالألف والنون في نحو (٧) سكران وعثمان ، أو حرف صحيح وقبله مدّة قبلها ثلاثة أحرف فصاعدا ، وقد أهمل قوله (٨) : «قبلها ثلاثة أحرف» ، لأنّه قال : «وإمّا حرف صحيح وقبله مدّة» (٩) ولم يزد ، كأنّه استغنى بما مثّل به في مثل منصور وعمّار وبما تقدّم في مثل «يا ثمو» (١٠) ، ولو لا تقدّم تصريحه في «ثمود» ونحوه بإثبات الواو لتوهّم أنّ مذهبه كمذهب الفراء في إسقاط الحرفين من المنادى (١١).

وقد اختلف في «أسماء» هل هي ممّا آخره (١٢) زيادتان أو حرف أصلي وقبله مدّة ، فمذهب سيبويه أنّهما زيادتان ووزنه عنده فعلاء من الوسم (١٣) ، انقلبت الواو همزة على غير قياس (١٤) ، كما قلبت في أناة وأحد وقد ذهب غيره إلى أنّ أسماء أفعال جمع اسم سمّي به المؤنث (١٥) ، وامتنع من الصّرف للتأنيث المعنويّ والعلميّة ، فعلى هذا يكون آخره حرفا أصليّا وقبله مدّة ، فيكون مثل قولك : عمّار ، ومذهب سيبويه أقرب إلى المعنى ، ومذهب غيره أجرى على مقتضى الألفاظ ، وبيان المعنى أنّ أسماء الأعلام

__________________

(١) انظر الكتاب : ٢ / ٢٦٤.

(٢) في د : «يكسر الراء».

(٢) في د : «يكسر الراء».

(٣) انظر تعليق السيرافي في حاشية الكتاب : ٢ / ٢٦٣ وشرح الكافية للرضي : ١ / ١٥٤ ، وارتشاف الضرب : ٢ / ١٥٨.

(٤) سقط من ط : «في».

(٥) سقط من د : «أي».

(٦) سقط من ط : «نحو».

(٧) أي الزمخشري ، وعبارته «والرابعة أن تزيد عدته على ثلاثة أحرف» ، المفصل : ٤٧.

(٨) عبارة الزمخشري : «ومدة قبله» ، المفصل : ٤٨.

(٩) في ط : «ثمود».

(١٠) سقط من ط : «في إسقاط الحرفين من المنادى».

(١١) في د : «مما في آخره».

(١٢) ذكر سيبويه «أسماء» مع «عثمان» في باب «ما يحذف من آخره حرفان لأنهما زيادة واحدة بمنزلة حرف واحد زائد» ، ففهم من ذلك مذهبه في أن أسماء عنده فعلاء ، انظر الكتاب : ٢ / ٢٥٦ ـ ٢٥٧.

(١٣) بعدها في د : «لأن الواو المفتوحة لا تقلب همزة بخلاف المضمومة والمكسورة».

(١٤) ممن ذهب إلى هذا المبرد والأعلم الشنتمري ، انظر المقتضب : ٣ / ٣٦٥ ، وحاشية الكتاب : ٢ / ٢٥٨ ، وسفر السعادة : ٦١ ـ ٦٢ ، ١٠٧ ، وشرح المفصل لابن يعيش : ١٠ / ١٤ ، وشرح الشافية للجاربردي : ٤٢١.