الدّجى» يعني (١) الصّائد ، ثم أخذ في صفته «لاطيا كالطّحال» ، أي : ملتصقا بالأرض ليخفى عن الصّيد ، ثمّ (٢) وصفه بلزومه للصّيد (٣) لفقره ، وقول بعضهم : إنّه قصد تقسيم النّسوة إلى عطّل وشعث يأباه النّصب ، لأنّهما حينئذ في معنى الصفة الواحدة ، فلا يستقيم جري أحدهما وقطع الأخرى.
__________________
(١) في ط : «أي».
(٢) سقط من د : «ثم».
(٣) في د : «الصيد».