الدّجى» يعني (١) الصّائد ، ثم أخذ في صفته «لاطيا كالطّحال» ، أي : ملتصقا بالأرض ليخفى عن الصّيد ، ثمّ (٢) وصفه بلزومه للصّيد (٣) لفقره ، وقول بعضهم : إنّه قصد تقسيم النّسوة إلى عطّل وشعث يأباه النّصب ، لأنّهما حينئذ في معنى الصفة الواحدة ، فلا يستقيم جري أحدهما وقطع الأخرى.

__________________

(١) في ط : «أي».

(٢) سقط من د : «ثم».

(٣) في د : «الصيد».