الصفحه ١٦٢ : هذا الرفع والانقطاع من الأول».
المقتضب : ٣ / ٢٤٨ ، وانظر شرح المفصل لابن يعيش : ٧ / ١٠٦ ، وشرح الكافية
الصفحه ٢١٧ : التفجع». شرح الكافية للرضي : ١ / ١٣١.
(٢) في ط : «لأنّه».
(٣) كذا حدّ ابن
الحاجب المنادى في الكافية
الصفحه ٤١٧ : بهذا
التقدير المبرد ، انظر المقتضب : ٣ / ٣٤٢ ، وشرح الكافية للرضي : ١ / ٣٠٦ ، وسوّغ
سيبويه الوصف بالاسم
الصفحه ٨٠ : الإعراب : ١٥١ ، وشرح المفصل لابن
يعيش : ١ / ٥٥ وشرح الكافية للرضي : ١ / ٣٢.
(٥) سقط من الأصل. ط.
وأثبته
الصفحه ١٧٢ : ، انظر شرح الكافية للرضي : ١ / ١٠٣.
(٤) سقط من الأصل. ط.
وأثبته عن د.
(٥) الجمعة : ٦٢ / ٨.
(٦) كلام
الصفحه ٥٤٩ :
(٦) ، ففاؤه محذوفة ، فإذا صغّر قيل : نويس [بوزن عويل](٧) واستغني بالزيادة ، ولو ردّوا هذه الألفاظ إلى أصولها
الصفحه ٦٩٦ : ).
(٣) في د. ط : «السيد»
، ذكر السخاوي وابن يعيش هذا المعنى ، انظر سفر السعادة : ٤٠٣ ، وشرح المفصل لابن
يعيش
الصفحه ١٤٠ : يسوغ هذا» وما أثبت عن د.
(٤) انظر الكتاب : ١
/ ١٠١ والمقتضب ٢ / ٧٥ ، وشرح الكافية للرضي : ٢ / ٢٥٥
الصفحه ١٥٤ : الشجري : ٢ / ٢٣٦ ، وشرح الكافية للرضي : ١ / ١٠١.
(٢) جاء في د. مكان
قوله : «والوقوف فيها في مثل : كل
الصفحه ١٦٣ : أبيات كتاب سيبويه» ، وانظر تحصيل عين الذهب : ١ / ٩٨ وشرح الكافية للرضي :
١ / ١٠٥.
(٣) في د : «الجملة
الصفحه ٥٢٨ : : ٥ / ٩٢ ، وشرح التسهيل لابن مالك : ٢ / ١١٢ ، وشرح الكافية للرضي : ٢ /
١٦٩.
(٢) سقط من د : «مع
الفصل
الصفحه ٦٢٤ : ـ ٢٢ ، وشرح المفصل لابن يعيش : ٦ / ٨٩ ، وشرح الكافية للرضي : ٢ / ٢١٠ ،
وارتشاف الضرب : ٣ / ٢٤٦
(٣) في
الصفحه ٩٦ : والزجاج والزمخشري ، انظر الكشاف : ١ / ٤٩٦ ، وشرح الكافية للرضي : ١ / ٤١
، والبحر المحيط : ٣ / ١٥١ ، والهمع
الصفحه ١٠٤ : الزجاج والأخفش ، انظر ما ينصرف وما لا ينصرف : ١١٢ وشرح الكافية للرضي : ١
/ ٥٨ ، والأشموني : ٣ / ٢٤٥
الصفحه ١٧٦ : : إني أذل أو
لا أحتمل ، ثم ابتدأ وقال : إذن أهلك ..» شرح الكافية : ٢ / ٢٣٨.
(٨) في الأصل ط : «منصوبها