«فصل : قال سيبويه : وهذه حجج سمعت» (١)

ودلّ على أنّهم لم يلتزموه أنّهم قد يظهرونه ، فيقولون : اللهمّ اجمع فيها أو اجعل فيها ، وقول «بعض العرب وقيل له : لم أفسدتم مكانكم؟ فقال : الصّبيان بأبي ، أي : لم الصبيان» (٢) ، إمّا لما تضمّنه «لم أفسدتم» من معنى اللّوم ، وإمّا لما فهم من قرينة الحال.

«وقيل لبعضهم : أما بمكان كذا وجذ ، فقال : بلى وجاذا» ، لأنّ معنى ذلك أمّا تعرف؟ فقال : بلى أعرف ، والوجذ هو (٣) الموضع يستنقع فيه الماء ، وكانوا يسألون (٤) عن ذلك ليردوه. /

__________________

(١) هذا من كلام الزمخشري ، المفصل : ٣٥ ، وانظر الكتاب : ١ / ٢٥٥.

(٢) من قوله : «بعض العرب» إلى «الصبيان» كلام الزمخشري ، المفصل : ٣٥ ، وانظر الكتاب : ١ / ٢٥٥ ـ ٢٥٦

(٣) سقط من د. ط : «هو».

(٤) في د : «يسألونه».