Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
الإيضاح في شرح المفصّل [ ج ١ ]
قائمة الکتاب
مقدمة الكتاب
البحث
البحث في الإيضاح في شرح المفصّل
١١
/
١
إخفاء النتائج
الصفحه ١٢ :
» حذرا مما يدلّ على معنى مفرد
بالعقل
، وذلك أنّا لو سمعنا لفظ «ديز» من وراء جدار لعلمنا
بالعقل
أنّها لفظة
الصفحه ١١١ :
رضياللهعنه : القسامة توجب
العقل
ولا تشيط الدم ، يعني : لا تهلك الدم». اللسان (شيط). «شطنت الدار : بعدت
الصفحه ١٢٣ :
قولك : «زيد قائم» هو في المعنى زيد ، فتوهّم أنّه وارد ، وليست هذه دلالة لغويّة ، وإنّما هي دلالة
عقليّة
الصفحه ١٤٨ :
العلامة متأخّرة عن المعلّم عليه ، وهو خلاف القياس
العقليّ
. فإن قيل : فقد عمل «أيّا» في «تدعوا» و «تدعوا
الصفحه ٢٤٥ :
والخزانة : ١ / ٣٦١ ، والنزوة : مصدر نزا الذكر على الأنثى والخوّار من الخور وهو ضعف القلب
والعقل
، والمرر
الصفحه ٢٨٣ :
: ١ / ١٨٦ والمغني : ٦٣٧ ، وارتشاف الضرب : ٢ / ٢٥٣. (٢) في د. ط : «
عقل
». (٣) سقط من د : «كما ذكر
الصفحه ٣٣٠ :
يكون مذكورا ، والاختيار البدل لأنّ النّصب على الاستثناء في
عقليّة
العامل فيه إشكال ، فإذا أمكن غيره من
الصفحه ٤٥٨ :
أسماء الإشارة قال الشيخ : هي كلّ اسم وضع لمشار إليه ، ومدلولاتها باعتبار التقسيم
العقليّ
ستّة
الصفحه ٦٢٠ :
العقليّ
ثمانية عشر وجها ، وذلك أنّ معموله لا يخلو إمّا أن يكون معرّفا بالّلام أو مضافا إلى مضمر أو غيرهما
الصفحه ٦٤١ :
ومن أصناف الاسم الثلاثيّ كلّه عشرة أبنية ، وقسمته
العقليّة
أثنا عشر ، أهملت العرب منها اثنين
الصفحه ٦٥١ :
يعقل النظر» ، وانظر السيرافي : ٦١٨ والصحاح (
عقل
). (٢) انظر ما تقدم ورقة : ١٣٨ أمن الأصل. (٣) انظر
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
إضاءة الخلفية
Enable notifications
حجم الخط
NaN%
100%
NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
(جميع الکتاب)
Enable notifications
الإيضاح في شرح المفصّل
[ ج ١ ]
الإيضاح في شرح المفصّل
[ ج ١ ]
المؤلف :
ابن حاجب
الموضوع :
اللغة والبلاغة
الناشر :
دار سعد الدين للطباعة والنشر والتوزيع
الصفحات :
702
تحمیل
تنزیل الملف Word
شارك