الصفحه ١٨ :
ثم إن مالك بن فهم
بات ليلته يعبىء عساكره يمنة ويسرة وقلبا ، ويكتب الكتائب (١) ، ويوقف فرسان الأزد
الصفحه ٤٧ : لمعاوية في عمان سلطان ، حتى
صار [الملك](١) لعبد الملك بن مروان ، واستعمل الحجاج على أرض العراق ،
وكان ذلك
الصفحه ١٤٧ : أهل عمان ، وعقدوا الإمامة لأخيه سيف بن سلطان ، وأحسب أن
بعضا عوقب بتركه الدخول في العقد.
إمامة سيف
الصفحه ١٥٩ : المدفع في قلعة نزوى ، فسألوا : ما الخبر؟ فقيل لهم : إن يعرب بن
بلعرب دخل القلعة ، فعند ذلك رجعوا إلى أزكى
الصفحه ٩ : التاريخية على أن تبرز مالك بن فهم وقد مات موتة
البطل الشهيد الذي سقط ضحية سهم طائش أطلقة أعز أبنائه وأقربهم
الصفحه ٤٥ : متقدمين إلى أن ماتا ، وخلف من بعدهم عباد بن عبد بن الجلندى في زمن
عثمان وعلي
الصفحه ٤٨ :
فبلغ ذلك الحجاج
فأصابه هائل (١). ثم استدعى بمجاعة بن شعوة (٢) ـ أخي القاسم ـ وأمره أن يندب الناس
الصفحه ٦٤ :
مهرة (١) ، ووصل إلى رجل منهم يقال له وسيم بن جعفر ، وقد وجبت عليه
فريضتان ، وقد امتنع إلا أن يعطي
الصفحه ١٢٤ : ، وينهاهم عن المنكر ، فأمضوا نظرهم ؛ وأجالوا فكرهم ، من يكون أهلا لذلك
، والقدوة يومئذ الشيخ العالم خميس بن
الصفحه ١٧١ : سمائل ، وبعض منهم التجأ في حجرة الجناة (١) مع بني مهلل ، فآووهم.
ثم إن الذين بقوا
مع أهل مهلل أرسلوا
الصفحه ٣٥ : ، واضمحل أمرهم ،
فتفرقوا بأرض كرمان ، وفرقة منهم توجهت إلى عمان ، وجمهور بني سليمة بأرض كرمان
لهم بأس وشدة
الصفحه ١٣٥ : وتفرقت جنوده ، وقتل من بقى معه.
ثم إن الإمام جهز
جيشا وجعل عليه علي بن أحمد ، وعضده ببنى عمه من آل يعرب
الصفحه ١٨٥ : ، وصرفته أثقالهم.
ثم إن سيف بن
سلطان سلم الكيتان للعجم ، وجاؤوا إلى مسكد والمطرح بقوم عظيمة ، فسار الإمام
الصفحه ١٨٩ :
والعاشر................................................. ٩٩
ملوك بني نبهان
الأواخر
الصفحه ٢٩ : [م ٢٤٥] ذلك الشخص أبوه. فسمع مالك صوت السهم وقد خرج من كبد القوس
، فهتف به : «يا بنى! لا ترم! أنا أبوك