الصفحه ١٥٥ :
إلى [الإمام](١) يعرب بن بلعرب بما صنع أهل الرستاق قدر (٢) سرية ، وأمر عليها صالح بن محمد بن خلف
الصفحه ١٨٤ :
ووقعت فتنة بين
قومه وبين بدو الغرب وبدو الباطنة. وتحللت عنه الأقوام. فرجع سيف بن سلطان إلى
مسكد
الصفحه ٤٠ : وسلم ـ إلى أهل عمان يدعوهم إلى الإسلام (٢). وعلى أهل الريف منهم عبد (٣) وجيفر ابنا الجلندى ؛ وكان
الصفحه ٧٦ :
شديدا ، إلا أنه كان إذا جاء السلطان [العراقي](٥) إلى عمان يجبي أهلها ، اعتزل
__________________
في
الصفحه ٧٧ :
من بيت الإمامة
إلى بيت نفسه ، [م ٢٩٤] ولم يمنعه من ظلمه وبغيه ، فإذا خرج السلطان رجع هو إلى
بيت
الصفحه ١١٤ :
محمد هذا الخبر ، جاء من السر ، وعلم به الأمير عمير بن حمير ، فأقبل من سمائل إلى
نزوى ، ومضى إلى القرية
الصفحه ١٢٨ :
ومضى قاصدا حصن
الغبي ؛ وفيه جمهور آل هلال ، ومعهم البدو والحضر ، فاستقام بينهم الحرب ، وكانت
وقعة
الصفحه ١٣٨ : الولاة ، فقتل من قتل منهم ،
وانهزم من انهزم وأخذ الوالي إبلهم ورجع إلى عمان.
وأما ناصر بن قطن
ـ ومن معه
الصفحه ١٧٠ : .
ورجع محمد بن ناصر
إلى الظاهرة ، وأعرض عن الرستاق خوفا منهم وقصد بلاد سيت ، وحشد من البدو والحضر
الصفحه ١٧٢ :
ثم إن محمد بن
ناصر سار إلى بلدان العوامر ، وآل وهيبة من بدو ، وبني هناءة فوقع بينهم حرب عظيم
، حتى
الصفحه ١٧٨ : بن حمير في الحصن ، وسيف بن سلطان في البطحاء من حيث
لم يدر ، وامتنعوا عنه (٢) فنهض سيف من ساعته إلى
الصفحه ٦ : الخيط الذي يؤدي بنا
إلى تتبع ما يمكن الوقوف عليه من معلومات تحدد مذهبه وثقافته وميوله واتجاهاته
الفكرية
الصفحه ٤٢ : كل صفراء وبيضاء (٤) ، وحلقة وكراع. فأجابوا إلى ذلك فخرجوا من عمان ، وبقيت
أموالهم ـ وهي هذه الصوافي
الصفحه ٧٢ : عبد الملك السليمي (٣) ـ ومن اتبعه إلى هرموز ، وخرج أهل صحار بأهلهم وأموالهم إلى
شيراز والبصرة.
وقدم
الصفحه ١٢٠ : هذا
بعد أن دخلت صحار بثلاثة أشهر.
فلما علم نبهان
بموت أخيه ، ركب من مقنيات إلى ينقل (٣) ، وترك بعض