هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٢
قائمة الکتاب
(1) أسانيد الحديث ونصوصه
٠(2) نظرات في اسانيد الحديث
(3) تأملات في متن الحديث ومدلوله
البحث
البحث في رسالة في صلاة ابى بكر
٥٤/١ الصفحه ٢ : ومدلوله
الاستناد إلى هذا الحديث في الكتب :......................................... ٣٤
في علم الأخلاق
الصفحه ٤ : ومدلوله
الاستناد إلى هذا الحديث في الكتب :......................................... ٣٤
في علم الأخلاق
الصفحه ٤٢ :
وإن وصف به الثوري
والأعمش فلا اعتذار ... (١).
قال الخطيب : « التدليس للحديث مكروه
عند أهل العلم
الصفحه ٦٣ : .
وأما الوجه الثالث فاظرف الوجوه ، فإنه
احتمال أن يكون فهم أبوبكر!! الإمامة العظمى!! وعلم ما في تحمّلها
الصفحه ٥٣ : تقدّمه في الإمامة الكبرى على مايقتضيه ما
في صحيح مسلم ... » (٢).
لكنك قد عرفت أن الحديث ليس له سند
الصفحه ٣٤ : وخرج!!
* حديث عبدالله بن زمعة :
وأما حديث عبدالله بن زمعة ... فقد رواه
أبو داود عنه بطريقين
الصفحه ٧٠ : بالصلاة ضعيف ، لان كان دليل الرد
إعراض الشيخين فقد ثبت لدى المحققين أن إعراضهما عن حديث لا يوهنه ، كما أن
الصفحه ٣٩ :
حجر عن : ابن معين وأحمد والنسائي وابن عدي وابن حبّان ...
وعن يعقوب بن شيبة : « في حديثه ضعف »
وعن
الصفحه ٣٧ :
* حديث بريدة الأسلمي :
وأمّا حديث بريدة الأسلمي الذي رواه
أحمد بسنده عن ابن بريدة عن أبيه ، فمع
الصفحه ٣٨ : إسناد حديثه اختلاف » (٢).
أقول : يظهر من عبارة ابن حجر في كتابيه
، ومن مراجعة الرواية عند الهيثمي
الصفحه ٤٠ :
ثم كتمه الشهادة بالحق ، وذلك في قضية
مناشدة الإمام أمير المؤمنين عليهالسلام
الناس عن حديث الغدير
الصفحه ٣٠ :
فلنبدأ أوّلاً بالنظر في أسانيد الحديث
عن غيرها ممن ذكرناه :
* حديث أبي موسى الأشعري :
أمّا
الصفحه ٣٦ : معين تكذيبه (٥).
* حديث عبدالله بن مسعود :
وأما الحديث المذكور عن ابن مسعود
فاخرجه النسائي ، ورواه
الصفحه ٥٠ :
(٣)
تأملات في متن
الحديث ومدلوله
قد عرفت أن الحديث بجميع طرقه وأسانيده
المذكورة ساقط عن
الصفحه ٦٨ : البخاري
المذكور :
« هذه الترجمة منتزعة من حديث أخرجه مسلم
من رواية أبي مسعود الأنصاري وقد نقل ابن أبي
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
رسالة في صلاة ابى بكر
