Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
قائمة الکتاب
(1) أسانيد الحديث ونصوصه
٠
الموطأ
٧
صحيح البخاري
٧
صحيح مسلم
١٣
صحيح الترمذي
١٥
سنن أبي داود
١٦
سنن النسائي
١٧
سنن ابن ماجة
١٨
مسند أحمد
٢٠
(2) نظرات في اسانيد الحديث
حديث أبي موسى الأشعري
٢٦
حديث عبدالله بن عمر
٢٨
حديث عبدالله بن زمعة
٣٠
حديث ابن عباس
٣٠
حديث ابن مسعود
٣٢
حديث بريدة
٣٣
حديث سالم بن عبيد
٣٣
حديث أنس
٣٤
حديث عائشة
٣٦
الأسود عن عائشة
٣٧
عروة بن الزبير
٣٩
عبدالله بن عمر عن عائشة
٤٠
مسروق بن الأجدع عن عائشة
٤١
(3) تأملات في متن الحديث ومدلوله
من كلمات المستدلين به على الإمامة
٤٦
لا دلالة للاستخلاف في الصلاة على الخلافة العامة
٤٩
وجوه كذب أصل القضية
٥١
1 ـ كون أبي بكر في جيش أسامة
٥١
2 ـ التزام النبي بالحضور للصلاة بنفسه ما أمكنه
٥٢
3 ـ استدعاؤه علياً
عليهالسلام
٥٣
4 ـ أمره بان يصلي بالناس أحدهم
٥٤
5 ـ قوله لعائشة وحفصة : إنكنّ لصويحبات يوسف
٥٥
6 ـ تقديم أبي بكر عمر
٥٨
7 ـ خروج النبي معتمداً على رجلين
٥٩
أ ـ متى خرج أبو بكر إلى الصلاة ؟
٦٠
ب ـ متى خرج رسول الله ؟
٦٠
ج ـ كيف خرج رسول الله ؟
٦٠
د ـ على من كان معتمداً
٦١
8 ـ حديث صلاته خلف أبي بكر
٦٣
9 ـ وجوب تقديم الأقرأ
٦٣
10ـ لا يجوز لأحد التقدم على النبي
٧٠
11 ـ خطبته بعد الصلاة
٧٣
12 ـ رأي علي
عليهالسلام
في القضية
٧٤
نتيجة البحث
٧٥
الفهرس
٧٧
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
Enable notifications
حجم الخط
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
(جميع الکتاب)
Enable notifications
رسالة في صلاة ابى بكر
رسالة في صلاة ابى بكر
المؤلف :
السيّد علي الحسيني الميلاني
الموضوع :
العقائد والكلام
الصفحات :
79
تحمیل
تنزیل الملف Word
رسالة في صلاة ابى بكر
2/79
*
هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٢
البحث في رسالة في صلاة ابى بكر
عدد النتائج : ٥٣
الصفحه ٧٧ :
عبدالله بن جعفر بن نجيح وهو ؛ ضعيف جداً » (٢). فظهر أن
لا
فرق ... ولا يجوز لأبي بكر ولا لغيره من أفراد
الصفحه ١٧ :
: بلى ، ثقل النبي صلى الله عليه [وآله] وسلّم ، فقال : أصلى الناس؟ قلنا :
لا
، هم ينتظرونك يا رسول الله
الصفحه ١٨ :
أبابكر رجل رقيق ، إذا قرأ القرآن
لا
يملك دمعه! فلو أمرت غيرأبي بكر. قالت : والله ما بي إلا كراهية أن يتشا
الصفحه ٢٣ :
ذلك المقام يبكي
لا
يستطيع ، فلو أمرت غيره! ثم أغمي عليه فأفاق فقال : مروا بلالاً فليؤذن ، ومروا
الصفحه ٢٤ :
بالناس. فقالت عائشة : يا رسول الله ، إن أبابكر رجل رقيق حصر ، ومتى
لا
يراك يبكي والناس يبكون ، فلو أمرت
الصفحه ٢٦ :
: أتدري من ذلك الرجل؟ هو علي بن أبي طالب ، ولكن عائشة
لا
تطيب له نفساً. قال الزهري : فقال النبي ـ وهو
الصفحه ٣٠ :
ـ : « أ أنت قتلت عمار بن ياسر؟ قال : نعم. قال : فناولني يدك. فقبلها وقال :
لا
تمسك النار أبداً
الصفحه ٣١ :
بالحفظ » (٣). وقال ابن خراش : « كان شعبة
لا
يرضاه » (٤). وقال الذهبي : « أمّا ابن الجوزي فذكره فحكى
الصفحه ٣٤ :
: أبي إسحاق ، عن الأرقم وقد قال البخاري : «
لا
نذكر لأبي إسحاق سماعاً من الأرقم بن شرحبيل
الصفحه ٣٥ :
« الفضائل » (٦). نعم ، رواه
لا
عن هذا الطريق لكنه عن ابن عباس عن العباس ، فقال مرة : « حدثنا يحيى بن آدم
الصفحه ٤٠ :
المعلوم أن الكاذب
لا
يقبل خبره ، وكتم الشهادة إثم كبير قادح في العدالة كذلك. * حديث عائشة : وأما حديث
الصفحه ٤٢ :
المبارك : « لأن نخرّ من السماء أحب إلي من أن ندلس حديثا! ». وعن وكيع : « نحن
لا
نستحل التدليس في الثياب
الصفحه ٤٣ :
، فانطلق إليه فقال : ما حديث بلغني عنك أنك تحدثه تنقص حق فاطمة؟! فقال :
لا
أحدث به أبداً
الصفحه ٤٥ :
بترجمته أنه كان يرى الإرجاء ويدعو إليه ، فتركه أحمد وكان يحمل عليه ، وقال : أبو حاتم :
لا
يحتج بحديثه
الصفحه ٤٦ :
الله عليه [وآله] وسلم يقول :
لا
يخيربين أمرين إلآ اختار أرشدهما » (٥). بل كانت تضع الحديث تاييداً
السابق
٣ /٤
التالي