هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٢
قائمة الکتاب
(1) أسانيد الحديث ونصوصه
٠(2) نظرات في اسانيد الحديث
(3) تأملات في متن الحديث ومدلوله
البحث
البحث في رسالة في صلاة ابى بكر
٥٦/٣١ الصفحه ٧٣ : وياتمّ الناس بالمأموم » وذكر فيه الحديث عن عائشة الذي فيه : « وكان رسول
الله يصلي قاعدا ، ويقتدي أبوبكر
الصفحه ٧٤ : ذلك » (١).
ويشهد بذلك الحديث المتقدم عن جابر : «
اشتكى رسول الله صلى الله عليه [وآله] وسلّم فصلينا
الصفحه ١١ :
(١)
أسانيد الحديث
ونصوصه
لقد اتفق المحدّثون كلهم على إخراج هذا
الحديث ، فلم يخلُ منه (صحيح
الصفحه ٣٥ : الحديث ، كان يدلّس » ورماه بالتدليس أيضاً أبو زرعة وأبوداود وابن
حجر ... وعن أحمد : « إذا اختلف زكريا
الصفحه ٤١ :
ولا شيء من هذه الطرق بخال عن الطعن
والقدح المسقط عن الاعتبار والاحتجاج :
أما الحديث عن الأسود
الصفحه ٤٦ : الله عليه [وآله] وسلم يقول : لا يخيربين
أمرين إلآ اختار أرشدهما » (٥).
بل كانت تضع الحديث تاييداً
الصفحه ٤٧ : ، فاقبل بوجهه وحديثه فسمعته يقول له : يا عثمان ، إن الله
عز وجل لعله أن يقمصك قميصاً ، فإن أرادوك على خلعه
الصفحه ٥٣ : تقدّمه في الإمامة الكبرى على مايقتضيه ما
في صحيح مسلم ... » (٢).
لكنك قد عرفت أن الحديث ليس له سند
الصفحه ٦٣ : ...
٧ ـ خروجه معتمداً على رجلين :
إنه وإن لم يتعرّض في بعض ألفاظ الحديث
لخروج النبي إلى الصلاة أصلاً وفي
الصفحه ٧١ : ! ـ رجل مقدوح مجروح لا يعتمد على كلامه كما تقدم في محله.
وثالثاً : إنه اعترف بوجود الاضطراب في
حديث
الصفحه ٧٥ : الحديث
من « فمر عمر » إلى « فمر علياً » ليتم تشبيه النبي المرأتين بصويحبات يوسف ، لأن
المرأتين أرادتا
الصفحه ٧٦ : « استأخر » ثم قال : « ما كان لابن أبي قحافة أن يصلّي بين يدي رسول
الله » ...
وهذا نصّ الحديث عن سهل بن
الصفحه ١ :
الفهرس
(١) مخرّجو الحديث وأسانيده
رواية الترمذي
الصفحه ٣ :
الفهرس
(١) مخرّجو الحديث وأسانيده
رواية الترمذي
الصفحه ١٥ : النبي صلى الله عليه [وآله]
وسلم؟ قال : هات.
فعرضت عليه حديثها ، فما أنكر منه شيئاً
، غيرأنه قال
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
رسالة في صلاة ابى بكر
