هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٢
قائمة الکتاب
(1) أسانيد الحديث ونصوصه
٠(2) نظرات في اسانيد الحديث
(3) تأملات في متن الحديث ومدلوله
البحث
البحث في رسالة في صلاة ابى بكر
٦٠/٣١ الصفحه ١٣ : ، إنكن لأنتنّ صواحب يوسف ، مروا أبابكر فليصل للناس.
__________________
(١) صحيح البخاري ـ
بشرح ابن
الصفحه ١٦ : مصحف ، ثم تبسم
يضحك ، فهممنا
__________________
(١) صحيح البخاري ـ
بشرح ابن حجر ـ ٢ / ١٦٢ باب من
الصفحه ٢١ :
[وآله] وسلم صوت عمر
ـ قال ابن زمعة ـ خرج النبي حتى أطلع رأسه من حجرته ثم قال : لا لا لا ، ليصل
الصفحه ٢٤ : بأبي بكر.
قال ابن عباس : وأخذ رسول الله صلى الله
عليه [وآله] وسلم من القراءة من حيث كان بلغ أبوبكر
الصفحه ٢٦ : (١).
٥ ـ عبدالله ، حدثني أبي ، ثنا حسين بن
علي ، عن زائدة ، عن عبدالملك ابن عمير ، عن أبي بردة بن أبي موسى ، عن أبي
الصفحه ٣٢ : عليهالسلام ، ومن الرواة عن عمر بن سعد اللعين :
قال ابن أبي الحديد : « وكان الزهري من
المنحرفين عنه ، وروى
الصفحه ٤٨ : تقول :
« لما ثقل رسول الله صلى الله عليه
[وآله] وسلم قال رسول الله لعبد الرحمن ابن أبي بكر : إيتني
الصفحه ٤٩ :
يتهادى بين رجلين أحدهما
العبّاس » فلا تذكر الآخر. فيقول ابن عباس :
« هو عليّ ولكن عائشة لا تقدر
الصفحه ٥٣ : :
« مسألة : جاز كون المستند قياساً.
خلافاً للظاهرية وابن جرير الطبري ، فبعضهم منع الجواز عقلاً ، وبعضهم منع
الصفحه ٥٦ : جاء في صريح بعض الروايات
كون أبي بكر غائباً عن المدينة. ففي (سنن أبي داود) عن ابن زمعة : « وكان أبو
الصفحه ٥٨ : ... وذاك ما أخرجه أبو داود عن ابن زمعة فقال :
« لما استعزّ برسول الله صلى الله عليه
[وآله] وسلّم وأنا
الصفحه ٦٥ : الشرّاح ...
فقال النووي بشرح « فخرج بين رجلين
أحدهما العباس » :
وفسّر ابن عباس الآخر بعلي بن أبي
الصفحه ٦٦ : الناس
» ثم من الإشكال والجواب عدم ارتضائه لما قاله النووي ، وكذلك ابن حجر رد ـ كما
ستعلم ـ على ما ذكره
الصفحه ٦٧ : قاله ، والواقع خلافه ، لأن ابن عباس في جميع الروايات الصحيحة جازم بان
المبهم عليّ فهو المعتمد
الصفحه ٧١ : عائشة ، وكذا اعترف بذلك ابن حجر ، ثم ذكر الاختلاف ، وظاهره ترك المطلب على
حاله من دون اختيار ، ثم أضاف
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
رسالة في صلاة ابى بكر
