Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
قائمة الکتاب
(1) أسانيد الحديث ونصوصه
٠
الموطأ
٧
صحيح البخاري
٧
صحيح مسلم
١٣
صحيح الترمذي
١٥
سنن أبي داود
١٦
سنن النسائي
١٧
سنن ابن ماجة
١٨
مسند أحمد
٢٠
(2) نظرات في اسانيد الحديث
حديث أبي موسى الأشعري
٢٦
حديث عبدالله بن عمر
٢٨
حديث عبدالله بن زمعة
٣٠
حديث ابن عباس
٣٠
حديث ابن مسعود
٣٢
حديث بريدة
٣٣
حديث سالم بن عبيد
٣٣
حديث أنس
٣٤
حديث عائشة
٣٦
الأسود عن عائشة
٣٧
عروة بن الزبير
٣٩
عبدالله بن عمر عن عائشة
٤٠
مسروق بن الأجدع عن عائشة
٤١
(3) تأملات في متن الحديث ومدلوله
من كلمات المستدلين به على الإمامة
٤٦
لا دلالة للاستخلاف في الصلاة على الخلافة العامة
٤٩
وجوه كذب أصل القضية
٥١
1 ـ كون أبي بكر في جيش أسامة
٥١
2 ـ التزام النبي بالحضور للصلاة بنفسه ما أمكنه
٥٢
3 ـ استدعاؤه علياً
عليهالسلام
٥٣
4 ـ أمره بان يصلي بالناس أحدهم
٥٤
5 ـ قوله لعائشة وحفصة : إنكنّ لصويحبات يوسف
٥٥
6 ـ تقديم أبي بكر عمر
٥٨
7 ـ خروج النبي معتمداً على رجلين
٥٩
أ ـ متى خرج أبو بكر إلى الصلاة ؟
٦٠
ب ـ متى خرج رسول الله ؟
٦٠
ج ـ كيف خرج رسول الله ؟
٦٠
د ـ على من كان معتمداً
٦١
8 ـ حديث صلاته خلف أبي بكر
٦٣
9 ـ وجوب تقديم الأقرأ
٦٣
10ـ لا يجوز لأحد التقدم على النبي
٧٠
11 ـ خطبته بعد الصلاة
٧٣
12 ـ رأي علي
عليهالسلام
في القضية
٧٤
نتيجة البحث
٧٥
الفهرس
٧٧
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
Enable notifications
حجم الخط
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
(جميع الکتاب)
Enable notifications
رسالة في صلاة ابى بكر
رسالة في صلاة ابى بكر
المؤلف :
السيّد علي الحسيني الميلاني
الموضوع :
العقائد والكلام
الصفحات :
79
تحمیل
تنزیل الملف Word
رسالة في صلاة ابى بكر
2/79
*
هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٢
البحث في رسالة في صلاة ابى بكر
عدد النتائج : ٧٤
الصفحه ٣٣ :
إلى الإسلام ـ قال
ابن
عبدالبرّ : « وذكر معمر
في
معه عن الزهري قال : ما علمنا أحدا أسلم قبل زيد بن
الصفحه ٦١ :
به
في
بيان وجه المناسبة ، أن بعضهم ـ كابن العربي
المالكي
ـ التجأ إلى تحريف الحديث حتى تتم المناسبة
الصفحه ١١ :
، ولم تكن حاجة إلى التطويل بذكره ... الموطأ : جاء
في
(الموطّأ) : « وحدّثني عن
مالك
، عن هشام بن
الصفحه ١٩ :
في
(صحيحه) حيث قال : « حدثنا إسحاق بن موسى الأنصاري ، حدثنا معن ، حدثنا
مالك
، عن هشام بن عروة
الصفحه ٣٩ :
حجر عن :
ابن
معين وأحمد والنسائي
وابن
عدي
وابن
حبّان ... وعن يعقوب بن شيبة : «
في
حديثه ضعف » وعن
الصفحه ٧٠ :
قالوا : كان أبو بكر هو الإمام أخذا بالأحاديث الصريحة
في
ذلك ، قال الضياء المقدسي
وابن
ناصر : « صح وثبت
الصفحه ٥٤ :
أحد بإمامة ...
ابن
أم مكتوم لأنه استخلفه
في
الصلاة؟! ولقد اعترف بما ذكرنا
ابن
تيمية ـ الملقب
الصفحه ٥٥ :
... بالخروج معه ... وهذا أمرثابت محقق ... وبه اعترف
ابن
حجر العسقلاني
في
(شرح البخاري) وأكده بشرح « باب بعث
الصفحه ٣١ :
وقال
ابن
معين : « مخلط » (١). وقال أبو حاتم : « ليس بحافظ ، تغير حفظه » (٢). وعنه : « لم يوصف
الصفحه ١٢ :
« لمّا مرض رسول الله صلى الله عليه [وآله] وسلّم مرضه الذي مات
فيه
فحضرت الصلاة فاذن ، فقال : مروا
الصفحه ٣٥ :
، عن
ابن
عباس ، عن العباس بن عبدالمطلب : « إن رسول الله صلى الله عليه [وآله] وسلم قال
في
مرضه : « مروا
الصفحه ٦٨ :
إلا وهو فقيه لا قال: « وأجاب بعضهم بأن تقديم الأقرأ كان
في
صدرالإسلام »(١). وقال
ابن
حجر بشرح عنوان
الصفحه ٥٩ :
بلالاً فليصل بالناس » (٢). وقد كان من قبل قد استخلف
ابن
أم مكتوم ـ وهو مؤذنه ـ
في
الصلاة بالناس كما
الصفحه ٤٣ :
» عند
ابن
ماجة وأحمد
في
طريقه الأخرى هو : وكيع
ابن
الجراح ،
وفيه
: أنه كان يشرب المسكروكان ملازماً له
الصفحه ٢٢ :
، وأبوبكر يصلي بالناس ، والناس خلف أبي بكر (٢). سنن
ابن
ماجة : وأخرجه
ابن
ماجة
في
(سننه) : ١ ـ حدثنا
السابق
٢ /٥
التالي