الصفحه ٢٠ : كتاباً لا يختلف عليه إثنان) ثم قال : (يأبى
الله والمسلمون إلاّ أبا بكر) فإنّهم وضعوه في مقابلة الحديث
الصفحه ٢٣ : ؟
سنذكر له وجهاً على سبيل الاحتمال في
نهاية المقال ....
ثم إن مّما يبطل هذا الحديث من حيث
الدلالة
الصفحه ٢٤ : العرب .... فبمن يكون الاقتداء؟!
ثم جاء عثمان فخالف الشيخين في كثير من
أقواله وأفعاله وأحكامه .... وهو
الصفحه ٢٨ : الله » (٥).
ثم لماذا أمر النبّي صلىاللهعليهوآله بالاهتداء بهدي عمّار والسير على سيرته؟
لأنه قال
الصفحه ٣٧ : ...
أخرجوه في غير واحدٍ من أهم أسفارهم ،
وجعله غير واحد منهم من أصحّ أخبارهم ...
ثمّ اتخذوه مستنداً لتبرير
الصفحه ٤٠ : العرباض :
صلى بنا رسول الله صلى الله عليه [واله]
وسلم ذات يوم ، ثم أقبل علينا فوعظنا موعظة بليغة ذرفت
الصفحه ٤١ :
[واله] وسلم صلاة الصبح ، ثم أقبل علينا بوجهه ، فوعظنا موعظة بليغة. فذكر نحوه
الصفحه ٤٢ : [وآله]
وسلم الفجر ، ثم أقبل علينا فوعظنا موعظة بليغة ذرفت لها الأعين ، ووجلت منها
القلوب. قلنا ـ أو
الصفحه ٤٣ : :
صلى بنا رسول الله صلى الله عليه [وآله]
وسلّم الصبح ذات يومٍ ثم أقبل علينا فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها
الصفحه ٤٦ : صلىاللهعليهوآلهوسلم الصبح ذات يوم ، ثم أقبل علينا فوعظنا
موعظة بليغة ذرفت منها العيون ، ووجلت منها القلوب. فقال قائل
الصفحه ٤٨ : منها القلوب ... ثم طلب منه أن يعهد إلى الأمة ..
فقال ..
__________________
(١) فواتح الرحموت
في
الصفحه ٥١ : الله صلى الله عليه [وآله] وسلم وهو يدعونا إلى
السحور في شهر رمضان : هلمّوا إلى الغذاء المبارك. ثم سمعته
الصفحه ٥٤ :
».
* ثم ان رواته عن هؤلاء هم :
١ ـ خالد بن معدان.
٢ ـ ضمرة بن حبيب.
٣ ـ عبدالله بن العلاء بن زبر
الصفحه ٥٩ : أحاديث بواطيل
» (١٠).
* ثم إن رواة الحديث عن هؤلاء هم :
__________________
(١) سير أعلام
النبلا
الصفحه ٦٢ : عن خالد
بن معدان غير ثور بن يزيد » أي : ولولا هذا التوهّم لأخرجاه!!
ثم قال بالتالي : « قد استقصيت