قال الذهبي : « كان من أوعية العلم لولا بدعته » (١).

« وكان أهل حمص نفوه وأخرجوه » (٢).

و « تكلّم فيه جماعة بسبب ذلك » (٣).

وأورده ابن عديّ في « الضعفاء » (٤).

وخامساً : كان مالك يذمّه وينهى عن مجالسته وليس له عنه رواية (٥) ، وكان الأوزاعي سيّئ القول فيه ، يتكلّم فيه ويهجوه (٦) ، وكذا كان ابن المبارك (٧).

وعن يحيى القطان : « ثور إذا حدثني عن رجل لا أعرفه قلت : أنت أكبر أم هذا؟! فإذا قال : هو أكبر مني ، كتبته ، وإذا قال : هو أصغر مني ، لم أكتبه » (٨).

ترجمة عمرو بن أبي سلمة الدمشقي (٩) :

وأما « عمرو بن أبي سلمة الدمشقي نزيل« تنبيس » الراوي له عن « عبدالله ابن العلاء عند الحاكم ، فقد :

ضعفه الساجي وابن معين. وقال أبو حاتم : لا يحتج به. وقال العقيلي : في حديثه وهم. وقال أحمد : روى عن زهير أحاديث بواطيل » (١٠).

* ثم إن رواة الحديث عن هؤلاء هم :

__________________

(١) سير أعلام النبلاء ٦ / ٣٤٤.

(٢) تاريخ دمشق ٣ / ٦٠٨.

(٣) خلاصة تذهيب تهذيب الكمال ١ / ١٥٤.

(٤) الكامل في الضعفاء ٢ / ٥٢٩.

(٥) تهذيب التهذيب ٢ / ٣٠.

(٦) تاريخ دمشق ٣ / ٦٠٧ ، تهذيب الكمال ٤ / ٤٢٥.

(٧) تهذيب التهذيب ٢ / ٣٠.

(٨) تهذبب التهذيب ٢ / ٣٠.

(٩) تاريخ دمشق ١٣ / ٤٦٧.

(١٠) تاريخ دمشق ١٣ / ٤٦٩.