الصفحه ٥ :
ابداً. فاختلفوا
عنده وقال قوم منهم : لقد غلبه الوجع ، حسبنا كتاب الله) ونحو حديث : (أنا راض عنك
الصفحه ١٩ :
الإجماع بالشيخين أميري المؤمنين أبي بكر وعمر عند الاكثر ، خلافاً للبعض ، ولا
ينعقد بالخلفاء الأربعة خلافاً
الصفحه ٢٠ :
جلياً وإما نصّاً خفياً. والحق عند الجمهور نفيهما » (١).
وقال المناوي بشرحه : « فإن قلت : هذا
الحديث
الصفحه ٢١ :
ابداً. فاختلفوا
عنده وقال قوم منهم : لقد غلبه الوجع ، حسبنا كتاب الله) ونحو حديث : (أنا راض عنك
الصفحه ٤٤ : بالسنة.
والّذي عندي أنهما ـ رحمهما الله ـ
توهّما أنه ليس له راوٍ عن خالد بن معدان غير ثور بن يزيد
الصفحه ٤٩ :
حمصي عن حمصي!! .. ولا يوجد عند غيرهم من حملة الحديث والاثر علم به؟! وأهل الشام
قاطبة غير متحرجين من
الصفحه ٥٢ : .
٢ ـ حجر بن حجر.
٣ ـ يحيى بن أبي المطاع.
٤ ـ معبد بن عبدالله بن هشام.
أمّا الرابع فلم أجده إلآ عند
الصفحه ٥٨ : خالد ، حتى قال الحاكم في توجيه إعراض البخاري ومسلم عنه :
« والذي عندي أنهما توهّما أنه ليس له
راوٍ
الصفحه ٥٩ : (٩) :
وأما « عمرو بن أبي سلمة الدمشقي نزيل«
تنبيس » الراوي له عن « عبدالله ابن العلاء عند الحاكم ، فقد