البحث في رسالة في حديث عليكم بسنّتي وسنّة الخلفاء الراشدين
٣١/١٦ الصفحه ١١ :
فقال النبي صلىاللهعليهوآله لبعض من سأله عن الطريق الذي سلكه في
اتّباعه واللحوق به : « اقتدوا
الصفحه ١٤ : يوفقنا لتحقيق
الحق وقبول ما هو به جدير ، إنه سميع مجيب وهو على كلّ شيء قدير.
علي الحسيني الميلاني
الصفحه ١٦ : ................................................... ٤٠
(٣) تأمّلات في متن
ودلالة حديث الاقتداء
استدلال العلماء به في مختلف المجالات
الصفحه ١٨ : ء ....
يذكر أو يستدلّ به في كتب الأصول المعتمدة ... فقد جاء في المختصر.
(مسألة : الإجماع لا ينعقد بأهل
الصفحه ٢٠ : « البكرية » وأتباعهم ....
إذن .... فالأكثر يعرضون عن مدلول هذا
الحديث ومفاده ... وإن المستدلّين به قوم
الصفحه ٢٣ : »!!
أقول :
إذن ... لا يدلّ هذا الحديث على شيء
ممّا زعموه أو أرادوا له الاستدلال به فما هو واقع الحال
الصفحه ٢٤ : قبيحاً ....
ـ ٤ ـ
ولو كان هذا الحديث عن النبي صلىاللهعليهوآله لاحتجّ به أبو بكر نفسه
الصفحه ٢٦ : ، وإمّا صدوره في قضيةٍ خاصّة ...
أمَا الأول فيشهد به : أنه قد روى هذا
الخبر بالنصب ، أي جاء بلفظ « أبا
الصفحه ٢٧ :
فقال النبي صلىاللهعليهوآله لبعض من سأله عن الطريق الذي سلكه في
اتّباعه واللحوق به : « اقتدوا
الصفحه ٣٠ : يوفقنا لتحقيق
الحق وقبول ما هو به جدير ، إنه سميع مجيب وهو على كلّ شيء قدير.
علي الحسيني الميلاني
الصفحه ٣٢ : ................................................... ٤٠
(٣) تأمّلات في متن
ودلالة حديث الاقتداء
استدلال العلماء به في مختلف المجالات
الصفحه ٤٤ : الناس ورغبهم وحذرهم
وقال ما شاء الله أن يقول.
ثم قال : اعبدوا الله ولا تشركوا به
شيئاً ، وأطيعوا من
الصفحه ٥١ : (٥) ـ كذب بلا ارتياب ... وإلأ لأخرج في
الصحاح وغيرها وعقد به لمناقب معاوية باب ... إنه حديث تكذبه الوقائع
الصفحه ٥٧ : (٤).
ورابعاً : قال ابن أبي حاتم : « لا يحتج
به » و « لم يخرج له البخاري » و « لينه ابن معين
الصفحه ٥٩ : :
ضعفه الساجي وابن معين. وقال أبو حاتم :
لا يحتج به. وقال العقيلي : في حديثه وهم. وقال أحمد : روى عن زهير