الصفحه ١٩٨ : ، فجاء من أخبر الإمام بما تم بين
مشاري وبعض الأمراء ، فاكتفى بأن عزل مشاري عن إمارة منفوحة وجعله في بيت
الصفحه ١٩٩ : المسجد إلّا بالأمان فكتب إليهم بالأمان ،
فأتوا إليه وبايعوه ثم نقل الإمام تركي إلى بيت زويد العبد فجهز
الصفحه ٢٠٢ : تلك الليلة دخل البلاد ونزل البيت وفرق أصحابه في البيوت وأضرم
الحرب على مشاري ومن معه في القصر ، وكان
الصفحه ٢١٣ : وأنزلوا فيصلا في بيت وجعلوا غنده حراسا ، ثم طلب من
محمد علي باشا أن يبعث من يأتيه بعائلته ، فكتب إلى
الصفحه ٢١٥ : ، وأعادوا التهمة على أحمد
السديري فعزله الباشا عن بيت المال وجعل مكانه عيسى بن علي من رؤساء حايل سابقا.
ثم
الصفحه ٢١٦ : عيسى
بن علي وكيل بيت المال في الأحسا. غادر خورشيد باشا وعساكره الشنانة عائدا إلى
الحجاز ومنها إلى مصر
الصفحه ٢٢٢ : عليه ، بل إنه في بيت
الصفحه ٢٣١ : واحدة على غير مقتل ، فهرب ودخل بيته وأغلقه فسار عبد
الله اليحيى ومن معه إلى الشمر فوجدوا أهله فانتظروا
الصفحه ٢٣٣ : عنها إخراج المداوي فاستدعاه وأنزله في بيت من بيوت
البلد فكتب في المداوي إلى الإمام يخبره. وكأن السحيمي
الصفحه ٢٣٩ : المحسن أخي عبد
العزيز ، وجعل على بيت المال عبد العزيز ابن الشيخ عبد الله أبا بطين ، أما عبد
العزيز فقد
الصفحه ٢٥٠ : مات في العقد الثاني من هذا القرن ، وعلي هذا وإن كان من بيت
غير معروف بالأصالة ، إلا أنه من رؤساء أهل
الصفحه ٢٦٧ : بمثل هذا مخالفا في ذلك ما عرف عن بيت آل السعدون من الشهامة والعزة
، والشرف تاركا آثار أجداده الكرام
الصفحه ٢٨٤ : القتلى ولكن لأن الذين خرجوا كلهم من البيوت
الكبيرة المشهورة يقال بحق أنه لم يبق في عنيزة بيت لم تدخله
الصفحه ٢٩٢ : وساروا إلى
أخيه في داره ، فأمرهم أن يذهبوا إلى يوسف بن إبراهيم في بيته وهناك يكون الملتقى.
ذهبوا إلى يوسف
الصفحه ٢٩٥ : ولم يبدر منه شيء ، ذلك لأن
أولاد محمدا وجراحا لم يزالوا عنده في البيت. وبهذا الأثناء طلب مبارك من