الصفحه ٤١٨ : العراق والهند والحجاز
والشام لها مقامها الممتاز بتلك الأقطار ، وكان لهم صلات وثيقة مع بيت آل النقيب
في
الصفحه ١٣ : ، فكان بيت (الذكران) في البصرة من أكبر البيوت
التجارية ، ولهم شهرة واسعة.
أما أعيانهم فمنهم
الصفحه ١٥ : بيت الشيخ يوسف بن
إبراهيم لتعلم الكتابة ، وكان في معية أولاد آل ابن إبراهيم ، وكان قرينه وزميله
مصطفى
الصفحه ٤٣ : ء) ١٠٨٢ ه.
والخط اسم لناحية
القطيف وتوابعه ، وسيأتي تذييل بعض الأدباء على هذين البيتين في تاريخ زوال
الصفحه ٤٨ :
إن الكتاب بيان
عقل الكاتبا
إلى أن قال :
فعمهم لي
بالسلام وخصلى
بيت
الصفحه ٧١ : القعدة
سنة ١١١٦ ه أنزل الله مطرا غزيرا على بلد عنيزة ، غرقت به البلد ودخل السيل بيت
رجل يسمى السليمي
الصفحه ٩٤ : فانهزم من بين أيديهم وألقى نفسه من نافذة بالمنزل واختفى
في بيت الخلاء ، فأدركاه فيه وقتلاه ، وأرجعا زيدا
الصفحه ١٣١ : ابن مجلاد والبجيرة على أن يسلما شاتا
أي نعجة عن كل بيت ؛ وهي الضريبة التي يتقاضاها الجبير من الجبار
الصفحه ١٣٦ : الحكم من ثم لابن سعود ، من
أراد العافية فليلازم بيته ، ونبّهت الناس ولم يعلموا كيفية الأمر فركنوا إلى
الصفحه ١٥٣ : بيته وعشيرته ، فهم يخرجونها في أيام الربيع إلى (النقص) موضع معروف قرب بلد
ضرمى ، وفي الشعيب المعروف
الصفحه ١٨١ : وقصدوا البيت الذي فيه ابن معمر
وجماعته فأمسك خادما لهم وقال له : استفتح عليهم وإلّا ضربت عنقك فاستفتح
الصفحه ١٨٢ :
تركي وهم مجتمعون
على النار ، فهجم عليهم وجرح فيهم جراحات فأطفئوا النار وهربوا وتسوروا جذر البيت
الصفحه ١٨٥ : الوهاب في حريملا ، ونهب بيته ، وأخذ خزانة كتب عظيمة عنده ،
فأخذ الزركلي قاضي حسين بك منها أحمالا وأحرق
الصفحه ١٩٤ : في بيت المال ، ولم يزل كذلك
إلّا أن تستولي عليه الحكومة التي تستولي على البلاد ومن النخيل المعروف
الصفحه ١٩٥ : الإمام تركي عليه فقصدوا الإمام تركي
وشفعوا فيه فرضي عنه وأكرمه ، وأنزله في بيت ، وأجرى عليه كنايته