الصفحه ٣٤٦ : ، وكانت وفاتهما في مصر.
وفي سنة ٨٥٩ ه : توفي الشريف بركات بن حرب بن عجلان بن رميثة بن آل نمي
بن حرب بن
الصفحه ٧ : .
فالمترجّم من آل
حرقوص ثم من آل عيد ثم من بني زيد القبيلة انقضاعية القحطانية ، وبنو زيد مفرقون في
بلدان نجد
الصفحه ٢٩ : الشرك
بالله.
فلما استقر في
قلوبهم معرفة التوحيد بعد الجهالة ، وأشرب في قلوبهم محبة الشيخ ، وأحبوا
الصفحه ٤٨ : ءهم في السجن وأغلال الحديد ، حتى إنه جعل الحميدي
بن هذال ـ رئيس بوادي عنزة وهيتمي من هيتم ـ في حديد
الصفحه ١٤٩ : وفيات الأعيان المشهورين ، وأسماء الوقائع
وتواريخها وكتابتها في كرّاس خاص.
وأبتدىء الآن في
المقصود
الصفحه ١٥٣ : لقتال آل سعود.
١٢٥٤
خروج خرشيد باشا وقبضه لفيصل في الدلم وإرساله
إلى مصر
الصفحه ١٨٩ : الضعيف حتى آخذ الحق له ، ولا ضعيف عندي إلا القوي الظالم حتى آخذ الحق
منه ، وليس عندي في إقامة حدود الله
الصفحه ١٩١ : كانت هذه القبائل في كل موسم من مواسم الحج تؤذي حجاج بيت الله الحرام ،
فتأخذ منهم الخراج وتقطع الأسبال
الصفحه ١٩٦ : الحرم الشريف من الضنك والنصب من إقامة بن الحسين في جدة ، لعل ذلك يصطف
قلوب المسلمين على سكان هذا البيت
الصفحه ٢٢١ : إيمانا صادقا ، وموقنون يقينا لا يتزلزل بصدق وعد الله الذي وعدنا به في
قوله : (وَعَدَ اللهُ
الَّذِينَ
الصفحه ٢٣١ : ، منهم الأمير فهد بن جلوي ، غفر الله له.
١٣٤٨
مستهل رمضان ، فيها غزا الإمام عبد العزيز
الصفحه ٢٨٥ : وانشقت العصا ، فحسبك والضحاك سيف
مهنّد حيث لنا مقدار أربعة أشهر في بلادك ، نجوب الفلا ونتآثر أهل القرى
الصفحه ٣٠٤ :
باشا ، وثالث
معهما أن يقيّدوا في الحديد ، ويذهب بهم إلى سوق الشيوخ ، وهي قرية المنتفق
المخصوصة بهم
الصفحه ٣١١ :
الطاعة ، لأن فيها
جملة من أهالي ديانة الوهابية المتعصبون على دينهم ، فأنذرهم الباشا فلم يسمعوا
الصفحه ٣٢١ : أوطانهن ، ورفع الباشا عنهم الخراج في هذه السنة لما أصابهم من
الضرر.
ومن جملة من طغى
وبغى في أيام الحصار