قائمة الکتاب
الكتاب الرابع في العوامل
٥
إعدادات
همع الهوامع [ ج ٣ ]
![همع الهوامع [ ج ٣ ] همع الهوامع](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2160_hamo-alhavamia-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
همع الهوامع [ ج ٣ ]
المؤلف :جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
الموضوع :اللغة والبلاغة
الناشر :دار إحياء التراث العربي للطباعة والنشر والتوزيع
الصفحات :360
تحمیل
(حب) ، والأصح أن (ذا) فاعله فلا تتبع وتلزم الإفراد والتذكير ، وإن كان المخصوص بخلاف ذلك كقوله :
١٤٢٦ ـ يا حبّذا جبل الرّيان من جبل |
|
وحبّذا ساكن الرّيان من كانا |
وحبّذا نفحات من يمانية |
|
تأتيك من قبل الرّيّان أحيانا |
وقوله :
١٤٢٧ ـ حبّذا أنتما خليليّ إن لم |
|
تعذلاني في دمعي المهراق |
وقوله :
١٤٢٨ ـ ألا حبّذا هند وأرض بها هند
وإنما التزم ذلك ؛ (لأنه كالمثل) والأمثال لا تغير كما يقال : (الصيف ضيّعت اللبن) بكسر التاء وإن كان الخطاب لغير مؤنث ، أو لأنه على حذف ، والتقدير في (حبذا هند) مثلا (حبذا حسن هند) و (حبذا زيد) (حبذا أمره وشأنه) ، فالمقدر المشار إليه مذكر مفرد حذف وأقيم المضاف إليه مقامه ، أو لأنه على إرادة جنس شائع فلم يختلف كما لم يختلف فاعل نعم إذا كان ضميرا ، هذه أقوال ، الأكثر على الأول ونسب للخليل وسيبويه ، وابن كيسان على الثاني ، والفارسي على الثالث.
(وقال دريود : ذا زائدة) وليست اسما مشارا به بدليل حذفها في قوله :
١٤٢٩ ـ وحبّ دينا
__________________
١٤٢٦ ـ البيتان من البسيط ، وهما لجرير في ديوانه ص ١٦٥ ، وشرح شواهد المغني ٢ / ٧١٣ ، ولسان العرب ١ / ٢٩١ ، مادة (حبب) ، ومعجم ما استعجم ص ٦٩٠ ، ٨٦٧ ، والمقرب ١ / ٧٠ ، والأول منهما بلا نسبة في أسرار العربية ص ١١١ ، والجنى الداني ص ٣٥٧ ، وخزانة الأدب ١١ / ١٩٧ ، ١٩٩ ، وشرح المفصل ٧ / ١٤٠ ، والثاني منهما مع نسبته إلى جرير في شرح شواهد المغني ٢ / ٨٩٨ ، انظر المعجم المفصل ٢ / ٩٧٢.
١٤٢٧ ـ البيت من الخفيف ، تفرد به السيوطي في الهمع ، انظر المعجم المفصل ٢ / ٦٠٢.
١٤٢٨ ـ البيت من الطويل ، وهو للحطيئة في ديوانه ص ٣٩ ، ولسان العرب ٣ / ٢٢٣ ، مادة (سند) ، ٤ / ١١٣ ، مادة (جدر) ١٥ / ٣٠٠ ، مادة (نأي) ، وبلا نسبة في شرح المفصل ١ / ١٠ ، ٧٠ ، والصاحبي في فقه اللغة ص ٩٧ ، انظر المعجم المفصل ١ / ٢١٧.
١٤٢٩ ـ الرجز لعبد الله بن رواحة في ديوانه ص ١٠٧ ، ولسان العرب ١٤ / ٦٧ ، مادة (بدا) ، والمقاصد النحوية ٤ / ٢٨ ، ولبعض الأنصار في شرح عمدة الحافظ ص ٨٠٢ ، وبلا نسبة في الأشموني ٢ / ٣٨٢ ، انظر المعجم المفصل ٣ / ١٢٧٧.