(حب) ، والأصح أن (ذا) فاعله فلا تتبع وتلزم الإفراد والتذكير ، وإن كان المخصوص بخلاف ذلك كقوله :

١٤٢٦ ـ يا حبّذا جبل الرّيان من جبل		وحبّذا ساكن الرّيان من كانا
وحبّذا نفحات من يمانية		تأتيك من قبل الرّيّان أحيانا

وقوله :

١٤٢٧ ـ حبّذا أنتما خليليّ إن لم

تعذلاني في دمعي المهراق

وقوله :

١٤٢٨ ـ ألا حبّذا هند وأرض بها هند

وإنما التزم ذلك ؛ (لأنه كالمثل) والأمثال لا تغير كما يقال : (الصيف ضيّعت اللبن) بكسر التاء وإن كان الخطاب لغير مؤنث ، أو لأنه على حذف ، والتقدير في (حبذا هند) مثلا (حبذا حسن هند) و (حبذا زيد) (حبذا أمره وشأنه) ، فالمقدر المشار إليه مذكر مفرد حذف وأقيم المضاف إليه مقامه ، أو لأنه على إرادة جنس شائع فلم يختلف كما لم يختلف فاعل نعم إذا كان ضميرا ، هذه أقوال ، الأكثر على الأول ونسب للخليل وسيبويه ، وابن كيسان على الثاني ، والفارسي على الثالث.

(وقال دريود : ذا زائدة) وليست اسما مشارا به بدليل حذفها في قوله :

١٤٢٩ ـ وحبّ دينا

__________________

١٤٢٦ ـ البيتان من البسيط ، وهما لجرير في ديوانه ص ١٦٥ ، وشرح شواهد المغني ٢ / ٧١٣ ، ولسان العرب ١ / ٢٩١ ، مادة (حبب) ، ومعجم ما استعجم ص ٦٩٠ ، ٨٦٧ ، والمقرب ١ / ٧٠ ، والأول منهما بلا نسبة في أسرار العربية ص ١١١ ، والجنى الداني ص ٣٥٧ ، وخزانة الأدب ١١ / ١٩٧ ، ١٩٩ ، وشرح المفصل ٧ / ١٤٠ ، والثاني منهما مع نسبته إلى جرير في شرح شواهد المغني ٢ / ٨٩٨ ، انظر المعجم المفصل ٢ / ٩٧٢.

١٤٢٧ ـ البيت من الخفيف ، تفرد به السيوطي في الهمع ، انظر المعجم المفصل ٢ / ٦٠٢.

١٤٢٨ ـ البيت من الطويل ، وهو للحطيئة في ديوانه ص ٣٩ ، ولسان العرب ٣ / ٢٢٣ ، مادة (سند) ، ٤ / ١١٣ ، مادة (جدر) ١٥ / ٣٠٠ ، مادة (نأي) ، وبلا نسبة في شرح المفصل ١ / ١٠ ، ٧٠ ، والصاحبي في فقه اللغة ص ٩٧ ، انظر المعجم المفصل ١ / ٢١٧.

١٤٢٩ ـ الرجز لعبد الله بن رواحة في ديوانه ص ١٠٧ ، ولسان العرب ١٤ / ٦٧ ، مادة (بدا) ، والمقاصد النحوية ٤ / ٢٨ ، ولبعض الأنصار في شرح عمدة الحافظ ص ٨٠٢ ، وبلا نسبة في الأشموني ٢ / ٣٨٢ ، انظر المعجم المفصل ٣ / ١٢٧٧.