في تابع ما عداهما إلا النصب ، (أما عطف الجملة على هذه الحروف وما عملت فيه رفعا) نحو : إن زيدا قائم وعمرو ذاهب (فاتفاق) أي : جاز اتفاقا ويكون غير داخل في معناها.

(وجوز الكسائي رفع نسق أول) مفعولي ظن (إذا لم يظهر الإعراب في المسند إليهما) نحو : أظن عبد الله وزيدا قاما أو يقومان أو مالهما كثير ، بخلاف قائمين أو قائما ، وخالفه الفراء والبصريون وهذا النقل عنه هو الصواب ، وقال أبو حيان : خلاف ما في «التسهيل» من نقله اشتراط خفاء إعراب الثاني ممثلا له بظننت زيدا صديقي وعمرو.

(ويجوز نصب نسق الجملة المعلقة) لأن محلها نصب نحو : علمت لزيد منطلق وعمرا قائما ، (وتابع المجرور بالمصدر) فاعلا أو مفعولا (يجري على اللفظ) قطعا (ومنع سيبويه والمحققون) الإجراء (على المحل) لأن شرطه أنه يكون محرزه لا يتغير عنه التصريح به ، وهنا لو صرح برفع الفاعل أو نصب المفعول لتغير العامل بزيادة تنوين ، وجوزه الكوفيون وجماعة من البصريين ، وجزم به ابن مالك لورود السماع به كقوله :

١٦٧٩ ـ طلب المعقّب حقّه المظلوم

وقوله :

١٦٨٠ ـ مشي الهلوك عليها الخيعل الفضل

وفي قراءة الحسن : عليهم لعنة الله والملائكة والناس أجمعون [البقرة : ١٦١] ، وقوله:

١٦٨١ ـ مخافة الإفلاس والليانا

__________________

١٦٧٩ ـ البيت من الكامل ، وهو للبيد بن ربيعة في ديوانه ص ١٢٨ ، والإنصاف ١ / ٢٣٢ ، وخزانة الأدب ٢ / ٢٤٢ ، ٢٤٥ ، ٨ / ١٣٤ ، وشرح التصريح ٢ / ٦٥ ، وشرح شواهد الإيضاح ص ١٣٣ ، وشرح المفصل ٦ / ٦٦ ، ولسان العرب ١ / ٦١٤ ، والمقاصد النحوية ٣ / ٥١٢ ، وبلا نسبة في أوضح المسالك ٣ / ٢١٤ ، انظر المعجم المفصل ٢ / ٨٨٠.

١٦٨٠ ـ البيت من البسيط ، وهو للمتنخل الهذلي في تذكرة النحاة ص ٣٤٦ ، انظر المعجم المفصل ٢ / ٦٩٦ ، وتقدم برقم (٧٢٧).

١٦٨١ ـ الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص ١٨٧ ، والكتاب ١ / ١٩١ ، ١٩٢ ، ولزياد العنبري في شرح التصريح ٢ / ٦٥ ، وشرح المفصل ٦ / ٦٥ ، وله أو لرؤبة في شرح شواهد الإيضاح ص ١٣١ ، وشرح شواهد المغني ٢ / ٨٦٩ ، والمقاصد النحوية ٣ / ٥٢٠ ، وبلا نسبة في أوضح المسالك ٣ / ٣١٥ ، والخزانة ٥ / ١٠٢ ، انظر المعجم المفصل ٣ / ١٢٧٤.