٥٢] ، أي : قال بعضهم كذا وبعضهم كذا ، (والإضراب) ك : (بل) ، (قال قوم) : تأتي له (مطلقا) كقوله تعالى : (وَأَرْسَلْناهُ إِلى مِائَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ) [الصافات : ١٤٧] ، أي : بل يزيدون ، وقول جرير :
١٦٢١ ـ ما ذا ترى في عيال قد برمت بهم |
|
لم أحص عدّتهم إلا بعدّاد |
كانوا ثمانين أو زادوا ثمانية |
|
لو لا رجاؤك قد قتّلت أولادي |
(و) قال (سيبويه) : إذا وقعت (بعد نفي أو نهي أو) بعد (إعادة العامل) نحو : ما قام زيد أو ما قام عمرو أو لا تضرب زيدا أو لا تضرب عمرا ، (قال الكوفية والأخفش والجرمي والأزهري وابن مالك : و) بمعنى (الواو) أي : لمطلق الجمع نحو :
١٦٢٢ ـ لنفسي تقاها أو عليها فجورها
أي : وعليها.
١٦٢٣ ـ جاء الخلافة أو كانت له قدرا
أي : وكانت ، قال ابن مالك : ومن أحسن شواهده حديث : «اسكن حرا فما عليك إلا نبي أو صديق أو شهيد» (٤) ، وحديث : «ما أخطأك سرف أو مخيلة» (٥) ، وغيرهم تأول البيتين الأول على أن أو فيه للإبهام ، وأنها في الثاني للشك ، وقال ابن هشام : الذي رأيته
__________________
١٦٢١ ـ البيتان من البسيط ، وهما لجرير في ديوانه ص ٧٤٥ ، وجواهر الأدب ص ٢١٧ ، وشرح شواهد المغني ١ / ٢٠١ ، وشرح عمدة الحافظ ص ٦٢٧ ، ومغني اللبيب ٢ / ٦٤ ، ٢٧٢ ، والمقاصد النحوية ٤ / ١٤٤ ، وبلا نسبة في تذكرة النحاة ص ١٢١ ، وشرح الأشموني ٢ / ٤٣٢ ، (الثاني فقط) ، انظر المعجم المفصل ١ / ٢٤٠.
١٦٢٢ ـ البيت من الطويل ، وهو لتوبة بن الحمير في الأزهية ص ١١٤ ، وأمالي المرتضى ٢ / ٥٧ ، وخزانة الأدب ١١ / ٦٨ ، وشرح شواهد المغني ١ / ١٩٤ ، ومغني اللبيب ١ / ٦٢ ، وبلا نسبة في رصف المباني ١٣٢ ، ٤٢٧ ، ولسان العرب ١٤ / ٥٥ ، مادة (أوا) ، انظر المعجم المفصل ١ / ٣٨٤.
١٦٢٣ ـ البيت من البسيط ، وهو لجرير في ديوانه ص ٤١٦ ، والأزهية ص ١١٤ ، وخزانة الأدب ١١ / ٦٩ ، وشرح التصريح ١ / ٢٨٣ ، وشرح شواهد المغني ١ / ١٩٦ ، ومغني اللبيب ١ / ٦٢ ، ٧٠ ، والمقاصد النحوية ٢ / ٤٨٥ ، ٤ / ١٤٥ ، وبلا نسبة في أوضح المسالك ٢ / ١٢٤ ، والجنى الداني ص ٢٣٠ ، وشرح الأشموني ١ / ١٧٨ ، انظر المعجم المفصل ١ / ٤٢٥.
(١) أخرجه بهذا اللفظ ابن أبي عاصم في السنة ٢ / ٥٩٢ (١٣٠١) ، وأبو يعلي في معجمه ص ٥٢ (٢١).
(٢) أخرجه ابن ماجه ، كتاب اللباس ، باب البس ما شئت ما أخطأك سرف أو مخيلة (٣٦٠٥).